Построй высказывание о том, как Григ сочинял музыку, используя
сравнения.
С чем автор сравнивает звучание
одной струны?
С песенкой сверчка, живущего на
кухне.
Будто это плакала Золушка,
обиженная сёстрами.
Со Звонкими голосами СИНИЦ.​

у пугачева есть храбрость и героизм, ум и смекалка пугачев был прост как обычный казак 

давным-давно жил-был маленький полосатый котенок матроскин. он был весь полосатый: от носа до хвоста. котенок любил играть со своим полосатым хвостом и гоняться за бабочками. и все было бы хорошо, если бы котенок не был трусливым. он боялся далеко уходить от дома, боялся всего, что встречалось ему на пути. матроскин мечтал, что когда он вырастет, то будет самым смелым котом. однажды котенок услышал о том, что в далеком лесу есть волшебная поляна, на которой растет большое дерево, которое исполняется любое заветное желание. матроскин хотел стать смелым, но он боялся уходить от дома. наконец, котенок решился и пошел в самый дальний лес. он долго шел по лесной тропинке и уходил все дальше и дальше от своего родного дома. на пути он встречал разных незнакомых животных, но они ему нравились. матроскин был вежливым котёнком и со всеми здоровался. иногда он у них спрашивал: «скажите, , как дойти до волшебной поляны? », и животные ему показывали дорогу, а он им говорил за то, что они ему. по пути он играл со своим полосатым хвостом и гонялся за стрекозами, мухами. когда котенок вышел на поляну, то он был восхищён её красотой, а посередине росло дерево, исполняющее желание. это было могучее дерево. матроскин загадал свое заветное желание быть самым смелым. после этого он порезвился на полянке и пошел обратно домой. возвращаясь домой, котёнок чувствовал, что ему уже не так страшно встречаться со всеми, кто его окружает. после этого путешествия, матроскин понял, что он стал самым смелым котом.

1 развалины  2 проблематические натуры  3 я и мой отец  4 я приобретаю новое знакомство  5 знакомство продолжается  6 среди серых камней  7 на сцену является пан тыбурций8 осенью9 кукла

авторская позиция - это отношение автора к своим героям, выраженное в смысле названия произведения, в портретах героев, в их мыслях и чувствах, в композиции, в символике, в описании природы, а также непосредственно в оценках повествователя. отношение пушкина к главному герою повести "станционный смотритель" самсону вырину можно понять двояко. на первый взгляд, авторская позиция в этом произведении совершенно ясна: автор сочувствует своему герою, сопереживает ему, изображая горе и страдания старика. но при такой трактовке авторской позиции "станционный смотритель" теряет всю свою глубину. картина намного сложнее. пушкин не зря вводит в повесть образ повествователя, от лица которого идет рассказ. он своими мыслями, рассуждениями как бы закрывает истинное отношение автора к главному герою. особую роль в произведении играет символика. символика - это одно из основных средств выражения авторской позиции, которое отражено в текстовых элементах, не влияющих на основное развитие сюжета, а, может быть, только предугадывающих его. так, по картинкам, висевшим на стене в комнате самсона вырина, которые долго рассматривал рассказчик, мы можем судить о дальнейшем ходе событий. картинки "изображали блудного сына". на первый взгляд может показаться, что эти картинки рассказывают о жизненном пути дуни. но на самом деле образ блудного сына - это образ самого главного героя. первая картинка говорит о том, что самсон вырин "уходит" от своей дочери. ведь он совсем не верит в ее счастье, он даже не способен представить, что молодой гусар может жениться на дуне. отец, не доверяя молодому гусару и не веря в силу любви, разбил бы их счастье, а вместе с этим и их жизнь. "что такое станционный смотритель? " - спрашивает пушкин у читателей через рассказчика в самом начале повести. "сущий мученик четырнадцатого класса", потому что его чин становится его жизнью, то есть он "ограничен", он мыслит именно как "чиновник четырнадцатого класса". и конечно, по его логике, бедная девушка не может быть счастлива с богатым ротмистром, который только посмеется над ней и уж, конечно, никогда не женится. но вернемся опять к символике произведения. на ограниченность, недальновидность вырина намекает вторая картинка. на ней мы видим блудного сына, окруженного "ложными друзьями". действительно, и в другом случае самсон вырин поверил доктору, посоветовавшему здоровому гусару отдых и покой на несколько дней, даже и не подозревая, что этот доктор в сговоре с минским. на третьей картинке изображен юноша, который пасет свиней и разделяет с ними трапезу; в его лице изображены глубокая печаль и раскаяние. этот сюжет как бы подсказывает дальнейшую судьбу смотрителя, который за три или четыре года без дуни превратился из "бодрого мужчины" в "хилого старика". и последняя картинка рассказывает нам о возвращении блудного сына, с чем ассоциируется "возвращение" отца к дочери уже после смерти, когда дуня приезжает навестить отца и находит его на кладбище.