Дайте качесвеный ответ

точная пословица. действительно, зачем носить дрова в лес, когда

их там навалом? это все равно, что воду в море наливать. другими словами,

не надо заниматься бесполезными делами. существует похожая пословица-

"воду в ступе толочь". я думаю, что эта пословица о глупости людской.

к народным мудростям надо всегда прислушиваться!

вариант 1 

разметнов андрей — председатель сельсовета в гремячем логе. происходит из бедной семьи. во время первой мировой войны получил три георгиевских креста. в 1918г. вернулся, а затем ушел в красную армию. находясь в госпитале, узнал, что белые казаки изнасиловали его жену, которая затем покончила с собой, а их сын через две недели заболел и умер. чтобы отомстить одному из виновных в смерти жены, р. приходит к нему во двор, однако, видя огромное количество детей, отступается. вернувшись с польского фронта, р. сходится с вдовой мариной поярковой, которая старше его на 10 лет. после собрания, которое проводит давыдов, р. предлагает марине вступить в колхоз, но та наотрез отказывается. на следующий день р. участвует в раскулачивании, после чего отказывается продолжать эту работу, поскольку, по его словам, «с детишками не обучен воевать». марина все же вступает в колхоз, но после выхода статьи сталина выходит из него и забирает свою долю имущества. р. уходит от марины, однако тяжело переживает разрыв. во время бабьего бунта, когда женщины требуют вернуть семенной хлеб, р. избивают и сажают под замок. позже, тоскуя от одиночества, р. заводит семью голубей, и те выводят птенцов; заботясь об их безопасности, р. стреляет соседских кошек, и по хутору идет слух, что он заготовляет их на сырье. решив, что пора кончать холостую жизнь, р. сватает соседскую девушку нюрку, причем свадьба играется на следующий же день, без песен и плясок. во время штурма дома островнова р. убивает лять-евского.

вариант 2 

андрей разметнов вырос в бедной семье. с ранних лет он познал нищету и унижение. в годы гражданской войны он был ее активным участником. на действительную военную службу провожали андрея старики за счет войска, в 1913 году. и пока андрей мотался на войне, станичное правление сдавало в аренду его землю. пока андрей служил в 11-м донском казачьем полку, его жена “прямо на пашне родила вылитого в андрея мальчишку”. в 1918 году размет-нов вернулся в родной гремячий лог, но пробыл здесь недолго. а через три месяца он случайно узнал, что хуторяне мстят ему за уход в красные, люто с его женой, и евдокия не снесла черного позора, наложила на себя руки. по приезде домой андрей узнал, что сын его умер через две недели после матери. судьба повернулась так, что имел многое, а остался без ничего. для андрея разметнова смерть жены была большим горем, он слишком сильно любил евдокию, чтобы легко забыть ее. долго потом не смотрел на женщин андрей, но время лечит, и года через четыре он сошелся с мариной, “вдовой убитого под новочеркасском вахмистра”. но жениться на ней так и не успел. марина бросила его. после этого много времени ушло. андрей разметнов много работал над созданием колхоза, боролся с кулаками, ставил колхоз на первое место; человек он был выдержанный, спокойный, с легкой иронией и любовью относился к деду шукарю и макару нагульнову. гибель семена давыдова и макара нагульнова была для андрея настоящей трагедией. он женился на нюре по настоянию матери лишь потому, что так было нужно. шолохов заканчивает свой роман монологом андрея разметнова на могиле своей жены, она была единственным человеком, которого он любил всегда. судьба разметнова была не единственной, таких людей с похожей трагической судьбой было много в те годы. 

  для иллюстрации чрезвычайной мерзос­ти ситуации салтыков-щедрин использует гротеск. особенно часто он прибегает к этому художественному приему в повести « одного города». краткие характеристики градоначальников — «отцов» города — изобилуют фантастикой и сарказмом. так, некий город- ничий имел в голове механизм наподобие часов, за что и был прозван «органчиком»; другой же был так охоч до женского пола, что за время своей службы увеличил число жителей города вдвое. эти строки приводят в ужас читателей, внушают им ненависть к любой власти. щедрин искусно пользуется сатирической гиперболой: факты подлинной действительности приобретают у него фантастические очертания, что позволяет сатирику наиболее ярко раскрыть ту или иную сторону образа." одного города" м.е. салтыкова-щедрина - сатирическое произведение, гротеск его структуры. переплетение достоверного и фантастического, гротеск в изображении системы персонажей. гротесковые фигуры градоначальников

под запорожьем исследовано семь стоянок позднего палеолита.в vii веке до н. э. северным причерноморьем владели скифы. археологическое исследование каменского городища, расположенного в запорожской области на берегу днепра у города каменка-днепровская, показало, что в эпоху расцвета скифского царства оно являлось административным и торгово- центром степных скифов.в iv веке н. э. эти земли захватили гунны, в vi веке — авары, в viii веке — хазары.после разгрома хазарского каганата в 960-е годы киевским князем святославом на земли таврии пришло новое кочевое племя — печенеги. именно они в 972 году на днепровских порогах разбили отряд святослава, который погиб в этом столкновении[2]. существует также мнение, что князь погиб на острове хортицы возле чёрной скалы[3].на острове хортица у протолчего брода собирались князья в 1103, 1190, 1223 гг.[править]вознесенский археологический комплекс карта, на которой отмечено местонахождения запорожской сечи запорожские казаки пишут письмо турецкому султану, илья репин, 1880.в 1929 году вблизи села вознесенка -археологической экспедицией, проводившей раскопки по берегам днепра в связи со строительством днепрогэса, был обнаружен археологический комплекс. болгарские исследователи предполагают, что это могила булгарского хана аспаруха. точное место, где располагался вознесенский комплекс, неизвестно — отчёт о его раскопках был утерян.[править]запорожская сечьпо мнению исследователей, за всю запорожского казачества существовало 8 сечей, которые располагались за порогами в нижнем течении днепра и существовали от 5 до 40 лет каждая.