ответьте на вопросы:
1) Что может пробудиться в душе человека после разочарования в любви, по
мнению лирического героя элегии «Разуверение»?
1. Новая любовь
2. Волнение
3. Ненависть

2) Какое название получил романс М. Глинки на стихи Е. А. Баратынского «Разуверение»?
1.
Название осталось то же
2. «Не искушай меня без нужды…»
3. Посвящение А. С. Пушкину

3) В каком году была опубликована элегия Е. А. Баратынского «Разуверение»?
1. 1821 г.
2. 1826 г.
3. 1812 г.
4. 1825 г.

мне было чуть больше 10 лет. мы жили тогда в москве, рядом с посёлком сокол, на ул. песчаной. сейчас это место назывется ул. алабяна, рядом с мостом через окружную железную дорогу. я жил в новом тогда сталинском доме с башенкой и трубами от своей котельной. высокие полутёмные арки нашего дома отделяли двор от улицы, которая в те годы была гораздо уже и сразу поднималась на мост.

как-то в сентябре мы с приятелями играли во дворе и в какой-то момент решили продолжить игру в самостройных гаражах на другой стороне улицы. всей компанией мы вбежали в арку.

внезапно мне показалось, что зажегся ослепительно яркий свет и стало абсолютно тихо. примерно в метре справа от себя я увидел бампер большого автомобиля. бампер приближался, но медленно. казалось, что всё вокруг как будто "сильно притормозило". страха не было. был только вопрос: "что делать? " время замедлилось, но мысли шли как бы с обычной скоростью и совершенно спокойно. без страха я начал падать в левую сторону и смотрел, как приближается бампер и проходит над моей головой. свет погас. я был опять в полутёмной арке. по-видимому, это переживание было не мгновенным, поскольку приятели успели оторваться на несколько шагов вперед, хотя я продолжал бежать вместе с ними.

мы выскочили из арки на дорогу и опередившие меня приятели успели перебежать на ту сторону улицы перед идущим на мост автобусом. а я пропустил автобус и кинулся за ними.

зажегся ослепительно яркий свет, снова стало абсолютно тихо, время опять притормозило. в метре от себя справа я увидел бампер идущего с моста грузовика. но в этот раз я увидел гораздо больше. зрение как бы стало круговым. я одновременно видел и весь груженный лесом грузовик и лицо шофера, который привстал, надавив на тормоз, и всё вокруг. я также ясно видел, что в квартале от этого места идет моя мать. и видел, что и она видит: и меня, и грузовик.

однако нужное решение уже было найдено и я не раздумывая стал падать налево. и наблюдал как бампер грузовика медленно, беззвучно проходил надо мной в нескольких сантиметрах и аккуратно снимает кепочку с моей головы. страха не было. яркий свет погас, появились звуки.

я обнаружил себя лежащим на дороге слева от грузовика. видимо шофер при торможении пытался отвернуть направо и поэтому выскочил на тротуар, сильно напугав прохожих. а я проскочил между передними колесами и между передним левым и задним колесом. я не стал дожидаться пока меня найдут. на четвереньках я обогнул машину и сбежал под откос в гаражи. затем я побежал и развернулся обратно под мостом. добежал до своего дома и сел на ступеньках магазина посмотреть на развитие ситуации.

  встреча была бурная, он радовался встрече, внешне это выглядело грубовато, потому что он хотел вырастить сыновей в спартанском духе! характеризует его, как человека грубого, своевольного, но все-таки любящего отца. 

разочарование, одиночество, поиск гармонии в отношениях с окружающим миром («в минуту жизни », «и скучно и грустно», «горные вершины», «утес», «листок», «когда волнуется желтеющая »);

горький всегда задумывался над тем, что человеком, какие ценности для него превыше всего, как согласуются свобода и любовь, добро и истина, сила и справедливость. пьесу «на дне» можно с полным правом назвать философской драмой. горький писал: «основной вопрос, который я хотел поставить, это – лучше: истина или сострадание до того, чтобы пользоваться ложью, как как бы горька и печальна ни была истина, но она нужнее, лучше самой красивой лжи…». эти вопросы о правде и лжи важны в пьесе «на дне» не сами по себе, а в связи с проблемой, имеющей одновременно и общечеловеческий философский смысл.         главным образом этой пьесы можно считать образ «дна» жизни, а лука и сатин воплощают две полярные точки зрения на эту жизнь. автор стремиться ответить на вопрос: что людей к нравственному и социальному падению? может быть, то, что люди перестали верить в себя и в мечту? в ранней пьесе горького «дети солнца» с романтическим пафосом опоэтизирована мечта, она освещена надеждой. если помнить об этом, то становится понятен смысл одного из первых названий пьесы «на дне» - «без солнца». художественная мысль, сценическое действие пьесы движутся сложно и не укладываются в схему, по которой ложь, утешительный обман посрамляются, а правда .         в этом произведении есть несколько параллельных сюжетных линий: взаимоотношения пепла и наташи, клеща и анны, барона и насти, актера и сатина. эти линии не имеют четкой завязки и почти никак не разрешаются. сам автор называл «на дне» пьесой – симфонией. сравнивая драматургию с музыкой, покоряющей нас своей стройностью, горький имел в виду ту гармонию, к которой художник приходит через противоречия, доводя их до предела. этот композиционный принцип столкновения точек зрения лежит в основе композиции пьесы «на дне». все герои мечтают о счастье, каждый горит о том, как он это счастье понимает, но никто не в состоянии что – либо изменить в своей судьбе.         автор ходом пьесы показывает всю сложность отношений людей к правде, которую они не терпят. пьеса начинается, казалось бы, проходным эпизодом – ссорой квашни и клеща, где каждый уличает другого в неправде. взаимное разъяснение вспыхивает как реакция на высказанную вслух правду о другом. однако общий тон пьесы не кажется удручающе мрачным.         герои живут «на дне», без солнца и поэтому никак не могут допеть до конца песню «солнце входит и заходит…». значение песни в построении пьесы становится ясно после заключительной реплики сатина, его реакции на самоубийство актера: « испортил песню.. дур-рак! ». здесь слово «песня» приобретает двойной смысл – и буквальный и более широкий, как обозначение жизни, судьбы, назначение человека.