Волшебный сундучок. Представьте себе, что в волшебном сундуке находятся предметы - символы, имевшие большое значение в тюркской мифологии. Отгадайте по описанию, что там спрятано. 1.Это один из наиболее важных символов кочевого мировоззрения. Согласно мифологическим представлениям тюрков, небо и подземный мир представляли в виде в виде этого предмета быта.
2.Это символ мудрости и тайного знания. В мифах он выступает в качестве олицетворения мирового дерева. С давних времён он использовался в качестве символа власти.
3. Это оружие Батыра, он считался вместилищем души воина, но мог служить указателем границы или черты
4. Одно из непременных принадлежностей военного снаряжения кочевников. Это и священный символ, и эффективное средство управления войсками в бою.​

КЛАСС. ДА

дело мастера боится

каждый человек по-разному относится к поставленной перед ним . кто-то уверенно берется за любое дело и начинание, а кто-то наоборот, с неуверенностью и страхом.

когда человеку предстоит выполнить работу, которую он никогда раньше не делал - у него возникает страх того, что он не справится, что у него ничего не получится. человек еще и не попробовал ничего сделать, а уже заведомо настроен на неудачу. а если так, то и ожидать, что у него все получится не приходится.

другое дело - уверенный в себе человек. такой человек заведомо настроен на успех, и, как результат, достигает поставленной цели.

я считаю, что уверенность в своих силах и позитивный настрой являются залогом успеха. за любое начинание нужно браться с уверенностью в своих силах. и, даже если с первого раза не удается добиться желаемого результата, то со второй или третьей попытки все обязательно получится.

ведь человек учится всю жизнь. и чем больше у него попыток, тем больше шансов на успех.

лично я всегда настраиваю себя на успех и никогда не останавливаюсь на достигнутом. ведь, если кто-то смог справиться с какой-то , то и у меня обязательно все получится.

авгиевы конюшни-дела, которое долго отлаживал, а теперь их накопилось много. 

  антей прикасался к земле, чтобы набраться сил. работать на земле или отдыхать на природе для востановления душевных сил. 

бобчинский и добчинский оба низенькие коротенькие любопытные   чрезвычайно похожи друг на друга оба с небольшими брюшками; оба говорят скороговоркою и чрезвычайно много жестами и руками. добчинский немножко выше и сурьёзнее бобчинского, но бобчинский развязнее и живее.оба петра ивановичи бобчинский и добчинский — не чиновники, они помещики, им есть на что жить, они не служат за жалованье и в силу этого, казалось бы, не зависят от градоначальника, он им не указ. на самом деле и они неразрывно связаны со всем происходящим в их провинциальном уездном городе. и подлаживаясь под всеобщее единение с чиновниками городка — мол, и они здесь не последние люди, тоже несут взятки хлестакову. за что они-то несут, зачем и им подкупать ревизора? возможно, что они и сами не ответят: просто так, чтобы быть со всеми, не отстать от других, не оказаться не у дел. в интерпретации гоголя эти образы нелепы и , они хотят что-то значить в общественном смысле, но обречены попадать впросак, они смешны и трагичны — в структуру чиновнической епархии не входят, вот и пытаются доказать свое участие в жизни города; не появись они сами — о них никто и не вспомнит, оттого и суетятся.

м.е.салтыков-щедрин использует гротеск и гиперболу