Чому пігмаліон був самотнім ​

1) какое средство выбрал дьявол для достижения своей цели? какое зло причиняли людям осколки волшебного зеркала?

2) почему герду не задевает осколок зеркала?

3) кай еще почти ничего не знает о снежной королеве: добра она или зла, каков ее характер, но он уже говорит: “я посажу ее на теплую печку, и она растает”. как эти слова характеризуют кая?

4) почему так испугалась герда, когда кай сорвал две розы и бросил их? что сделал кай, заметив ее испуг?

5) а кто по-настоящему красив в сказке?

6) могла ли герда смириться с тем, что мальчик исчез? почему?

7) чем готова пожертвовать герда ради кая?

8) какие цветы росли в деревянных ящичках у родителей кая и герды?

9) куда попали каю осколки дьяволского зеркала ?

10) узнай кто это ? "что ты хнычешь. у, какая некрасивая. мне ничуть не больно. эту розу точит червь. какие гадкие розы! "

ответы

1) зеркало – средство обезобразить подлинный облик человека. характерно, что люди, под власть тролля, т. е. раненные осколком в глаз или в сердце, начинали видеть только дурные стороны жизни и становились насмешливыми. кай из-за осколка видит, что вокруг всё гадко, розу точит червь; начинает передразнивать бабушку, соседей. он увлечённо играет с увеличительным стеклом, которое, делая предметы больше, фактически искажает вещи, извращает облик мира. волшебное зеркало искажения является и одним из орудий власти снежной королевы, как сила, связанная с дьяволом (королева сидит «на зеркале разума; по её мнению, это было единственное и лучшее зеркало в мире»). “и много осколков зеркала все еще летало по свету”. мы уже знаем, что от этих осколков приходит беда: сердца людей превращаются в куски льда. это, конечно, сказочное выражение, и мы понимаем, что “лед” этот особенный, не такой, как на катке.

2) зло и добро внутри каждого человека, побороть дьявола можно только верой в бога, постоянно неся её в своей душе (герду не задевает осколок зеркала).

3) он дерзок, неуважителен, предрасположен к дурным поступкам.

4) заметила недобрые перемены в брате

5) герда. человечность - красота человеческого сердца. это и сила, которую нет возможности победить даже колдовству самой снежной королевы

6) герда была готова поверить в смерть кая, но её в обратном силы природы (солнце, ласточки) – и надежда снова появляется в сердце девочки.

7) самым дорогим, что у неё есть. слёзы герды (слеза- символ христианского сострадания) к жизни розы, загнанные старушкой под землю, творят чудеса.

8) розы

9) в глаз и в сердце

10) кай

  артемий филиппович земляника – попечитель богоугодных заведений. в больницах царит грязь и беспорядок. у поваров грязные колпаки, а у больных одежда такая, как будто они работали в кузнице. кроме того больные постоянно курят. артемий филиппович не утруждает себя определением диагноза заболевания пациента и его лечением. он на этот счет говорит: «человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровит, то и так выздоровит». к тому же лекарь христиан иванович гибнер – и не говорит по-.земляника хорошо разберается как давать взятки.при приезде ревизора на больных одели чистую одежду и чистые колпаки.

больше нечиго про землянику написать не могу!

николай никулин. "воспоминания о войне"

запорожье ))

«гість із запорожжя» – одно из лучших произведений украинской живописи на казацкую тему. это самая удачная работа ф. с. красицкого, его единственная завершенная тематическая композиция. художник отдавал предпочтение жанровым зарисовкам с простым сюжетом – «якби ви не пан» (1899), «біля колодязя» (1900), «на свято» (1902), писал пейзажи родного края – «село кирилівка» (1901), «хутір хатки на річці пслі» (1898). но основное место в его дореволюционном творчестве занимают портреты. в 1903 году фотий степанович поселяется в киеве и создает портреты деятелей украины – м. старицкого (1893), леси украинки (1904), ивана франка (1907, 1914) и др. в них он проявляет себя как художник-реалист с импрессионистическим уклоном. красицкий создает свою шевченкиану. впервые он обращается к образу поэта в 1895 году, продолжает его в портретах 1899-го, 1906-го, в 30-е годы делает эскизы картины «шевченко в мастерской», а в 1940-м работает над картиной «смерть шевченко» (обе остались незавершенными). в годы советской власти художник преподает в киевском художественном институте, продолжает писать портреты, пейзажи, композиции, но ему не удается достичь уровня картины «гость из запорожья» и создать что-нибудь значительное, соответствующее его таланту. и в этом драма его творческой судьбы, начавшейся так удачно. картину красицкого «гость из запорожья» купил совет императорской академии художеств в петербурге за 600 рублей, что было большой честью для ее выпускника. он получает «диплом с правом на чин х класса при поступлении на государственную службу и с правом преподавания рисования в учебных заведениях».