В чем сходство и различие романа мастера и евангельских рассказов? Почему Воланд утверждает, что описанные в Евангелиях события никогда не происходили?

одним вечером мы с другом пошли в кинотеатр.настроение было прекрасное,мы хрустели чипсами и запивали колой.фильм назывался "волкодав".мы любим с другом такие смотреть.выходим довольные,с настроением,а тут такая происходит картина .видим как четверо парней начинают обижать парнишку,мы в кинотеатр охраннику,сделайте что нибудь ,а он в ответ знаете таких ситуаций каждую минуту каждую секунду,вобщем отказывался нажать на кнопку,и чем либо.видим что там происходит всё сильнее и сильнее страшное .андрей говорит лена давай кричи что нибудь,а я тем временем вызову скорую и милицию.все приехали ,крики тоже   хоть както отвлечь нехороших,тут и родители объявили нам ,что вызвать всех,незнаем что было бы если охранник никак нехотел ничего делать ,мол таких выздровел,до сих пор общаемся,до сих пор вспоминаем его слова:

вы спасли мне жизнь! а у нас и слёзы и приятно на душе что

всётаки как жизнь хороша,когда

андрия казнили за предательство за самый на то время бесчестный поступок, который карался смертью!

скорее всего автор хотел так передать что чувствовал андрий, для большей проникновености и пониманием читателей(что бы увеличить наше впечатление) 

зеркало разбилось потомучто учинеки троля хотели посмотреть в искажённом виде на бога и тянули зеркало в верх                      

а осколки зеркала попали в глаза людей и в сердца и люди стали злыми

наверное, потому, что родион видел в ней союзницу по преступлению. ведь она тоже убивает себя как личность, но делает она это ради своей несчастной, семьи, отказывая себе даже в самоубийстве. значит, соня сильнее раскольникова, сильнее своей христианской любовью к людям, готовностью к самопожертвованию. кроме того, она распоряжается своей жизнью, а не чужой. именно соня окончательно опровергает теоретизированный взгляд раскольникова на окружающий мир. ведь сонечка отнюдь не смиренная жертва обстоятельств и не «тварь дрожащая». в страшных, казалось бы, безвыходных обстоятельствах она сумела остаться чистым и высоконравственным человеком, стремящимся делать людям добро. таким образом, по мысли достоевского, только христианская любовь и самопожертвование являются единственным путем к преобразованию общества.