Почему жизненный путь Наташи Ростовой нельзя определить как путь «духовных искании»?

Наташа по происхождению дворянка. Однако в ней нет ничего сословно-дворянского. Ее духовный мир намного ближе ко всему народному. Она тянется к родной природе, к людям. Наташа «умела понять все то, что было и в Анисье, и в отце Анисьи, и в тетке, и в манере матери, и во всяком русском человеке». Именно народное начало и является главным, определяющим в душе героини. Она с восторгом погружается в мир русского народного быта, испытывает нескрываемую радость при общении с ним.

л.филатов не является продолжителем деятельности бажова.

разгульный смех

искусственный, фальшивый смех

есть смех, называемый  «игрой жизненных сил».

хохот,в западных эстетиках этот вид смеха отнесен к самым «низменным». это смех площадей, , смех народных празднеств и увеселений.

смех в , как и в жизни, чрезвычайно многообразен в своих проявлениях: улыбка, насмешка, сарказм, ирония, сардоническая усмешка, гомерический хохот.