Как вы думаете, что послужило причиной «литературной свободы» в 60-е годы? Что вы знаете об эпохе «оттепели»?​

в своем романе "дубровский" а. с. пушкин описал быт крепостных людей, самодурство помещиков. он рассказывает о ссоре двух соседей-помещиков троекурова и дубровского. дубровский — воспитанный, интеллигентный человек, который уважает прежде всего человека, а не его титулы и богатство, для него крепостные люди — это не рабы, не животные, а личности. для троекурова же крепостные люди не представляют никакой ценности, он с ними груб, своенравен, временами жесток. когда уездный суд вынес решение о переходе в собственность троекурова крестьян дубровского, естественно, что вся дворовая челядь дубровского возмутилась. люди знали о троекурова и не хотели уходить от прежнего хозяина. дубровский остановил своих людей, когда те хотели расправиться с приказными, решение из уездного суда. крестьяне послушались хозяина, но некоторые из них не смирились, они понимали, что решение будет исполнено и в их силах изменить свою судьбу. ночью молодой барин владимир дубровский поджег свой дом, в нем тоже назрел бунт, и крестьяне его поддержали. дом со спящими приказчиками горел, а на крыше сарая металась кошка. кузнец архип, один из самых отважных бунтарей, рискуя жизнью, спас животное. почему же так сочетается в людях жестокость и мягкосердечие? я думаю потому, что человек выражает протест против насилия, несправедливости, зла и, когда гуманные доводы не приводят к положительному результату, понимает, что без холодной и расчетливой борьбы ему не победить. а невинных, слабых, забитых, если ты сильнее, нужно защищать. поэтому те, у кого было сильно развито чувство свободы и справедливости, ушли с дубровским в лес. после в окрестностях появилась группа разбойников, которая грабила и сжигала помещичьи дома. во главе этой шайки стоял дубровский. те, кто хотел свободы, получал ее, те, кто хотел бороться за свои права, становился лесным разбойником

горький всегда задумывался над тем, что человеком, какие ценности для него превыше всего, как согласуются свобода и любовь, добро и истина, сила и справедливость. пьесу «на дне» можно с полным правом назвать философской драмой. горький писал: «основной вопрос, который я хотел поставить, это – лучше: истина или сострадание до того, чтобы пользоваться ложью, как как бы горька и печальна ни была истина, но она нужнее, лучше самой красивой лжи…». эти вопросы о правде и лжи важны в пьесе «на дне» не сами по себе, а в связи с проблемой, имеющей одновременно и общечеловеческий философский смысл.         главным образом этой пьесы можно считать образ «дна» жизни, а лука и сатин воплощают две полярные точки зрения на эту жизнь. автор стремиться ответить на вопрос: что людей к нравственному и социальному падению? может быть, то, что люди перестали верить в себя и в мечту? в ранней пьесе горького «дети солнца» с романтическим пафосом опоэтизирована мечта, она освещена надеждой. если помнить об этом, то становится понятен смысл одного из первых названий пьесы «на дне» - «без солнца». художественная мысль, сценическое действие пьесы движутся сложно и не укладываются в схему, по которой ложь, утешительный обман посрамляются, а правда .         в этом произведении есть несколько параллельных сюжетных линий: взаимоотношения пепла и наташи, клеща и анны, барона и насти, актера и сатина. эти линии не имеют четкой завязки и почти никак не разрешаются. сам автор называл «на дне» пьесой – симфонией. сравнивая драматургию с музыкой, покоряющей нас своей стройностью, горький имел в виду ту гармонию, к которой художник приходит через противоречия, доводя их до предела. этот композиционный принцип столкновения точек зрения лежит в основе композиции пьесы «на дне». все герои мечтают о счастье, каждый горит о том, как он это счастье понимает, но никто не в состоянии что – либо изменить в своей судьбе.         автор ходом пьесы показывает всю сложность отношений людей к правде, которую они не терпят. пьеса начинается, казалось бы, проходным эпизодом – ссорой квашни и клеща, где каждый уличает другого в неправде. взаимное разъяснение вспыхивает как реакция на высказанную вслух правду о другом. однако общий тон пьесы не кажется удручающе мрачным.         герои живут «на дне», без солнца и поэтому никак не могут допеть до конца песню «солнце входит и заходит…». значение песни в построении пьесы становится ясно после заключительной реплики сатина, его реакции на самоубийство актера: « испортил песню.. дур-рак! ». здесь слово «песня» приобретает двойной смысл – и буквальный и более широкий, как обозначение жизни, судьбы, назначение человека.

прошло более ста лет со дня появления первого рассказа а.п. чехова, и за это время немало написано о его жизни и творчестве, но секрет его искусства, тайна воздействия на читателя остаются неразгаданными. помимо книги в. б. катаева для исследования рассказов а.п. чехова я использовал также книгу линкова в.я. «художественный мир прозы а.п. чехова», а также воспользовался материалами с интернет сайта «фестиваль педагогических идей «открытый урок» 2005-2006». в работе я оценку творчества чехова великим писателем, лауреатом нобелевской премии в области , а. и. солженицыным. понять особенности мастерства и стиля писателя мне очерк корнея чуковского «еще о чехове», чуковский с большой теплотой относится к творчеству чехова. цель курсовой работы (на примере анализа нескольких рассказов): показать, что а.п. чехов - писатель с особой, уникальной манерой письма. для достижения цели поставлены следующие : 1.                              прочитать критическую по творчеству а.п. чехова, проанализировать эту 2.                              перечитать произведения а.п. чехова, обращая внимание на особенности художественного мышления и индивидуального стиля писателя 3.                              желание постичь глубину чеховского текста, богатство его поэтической речи 4.                              понять секрет его искусства, тайну воздействия на читателя 5.                              изучить биографию писателя, для того чтобы лучше понять его произведения для написания работы использован ряд источников. сначала я прочитал все рассказы а.п. чехова, которые собирался рассмотреть и проанализировать в этой работе. для этого я воспользовался книгой избранные произведения а.п. чехова в 3 томах. из книги «вокруг чехова», написанной его братом, м.п. чеховым, и из книги чудакова а.п. «антон павлович чехов» я получил сведения о жизни семьи чеховых, переписке между членами семьи, узнал написания некоторых произведений, о прототипах героев. из книги известного писателя в.б. катаева «проза чехова: проблемы интерпретации», в которой содержится подробный анализ ряда произведений а.п. чехова, я использовал анализ рассказов при написании работы. глава 1. антон павлович чехов. место писателя в и основные особенности его рассказов 1.1 жизненный путь и место писателя в а.п. чехов является одним из писателей, без которого немыслима , творчество которого основано на всем лучшем, что есть в языке, но обогащенном тем своеобразным, что характеризует авторскую манеру писателя. по воспоминаниям брата а.п. чехова м.п. чехов писал: «..первая же книжка его, «в сумерках», как известно, была посвящена писателю д.в. григоровичу, и вот по какому поводу. ранней весной 1886 г. брат антон получил письмо от старика д.в. григоровича. «..у вас настоящий талант, - писал он брату, - талант, выдвигающий вас далеко их круга нового поколения…как видите, я не мог утерпеть и протягиваю вам обе руки». [4, с. 37] многие толкователи и исследователи чехова, начиная с прижизненной критики, его в чем-то обвиняли или же, если относились к нему с приязнью, невольно пытались сузить его значение. на протяжении целого века чехова либо укоряли за отсутствие четкой идейной позиции («публицистическая» критика), за «безгеройность» и излишнее внимание к быту (символисты), либо, наоборот, хвалили (многие советские ) за «преодоление» мещанского духа или былой «безыдейности» в более поздних произведениях. в обоих случаях получалось, что «демократически ориентированный» и стремящийся к внутренней свободе писатель чехов игнорирует многие пласты действительности и оказывается «ýже» своих великих предшественников и современников — тургенева, достоевского, толстого. влиятельнейший критик той эпохи счел себя вправе назвать чехова «бесчеловечным писателем», которому будто бы «все едино, что человек, что тень, что колокольчик, что самоубийца». на всю россию прозвучали тогда звонкие и хлесткие строки, напечатанные в самой распространенной либеральной газете: «господин не живет в своих произведениях, а так себе гуляет мимо жизни и, гуляючи, ухватит то одно, то другое». «господин чехов с холодною кровью пописывает, а читатель с холодною кровью почитывает» [3, с. 58] это обвинение в постыдном равнодушии к людям, как нарочно, было предъявлено чехову в то самое время, когда он, кашляя, трясся в убогой тележке по сибирским колеям и ухабам, чтобы сахалинским отверженным. предметом исследования чехова стал внутренний мир человека. л.н. толстой, ф.м. достоевский, великие писатели, известные всему миру, также исследовали внутренний мир человека. но художественные методы, художественные приемы, которые использовали в своем творчестве писатели, различны. чехов трудный писатель. простота его манеры обманчива. понять его не так-то легко. уже то, что в его наиболее зрелых вещах такое множество сложных характеров, недоступных элементарным, невосприимчивым к искусству умам, сильно затрудняет понимание его богато насыщенных образов а.п. чехов в 1888 году писал: ''все, мною написанное забудется через пять-десять лет, но пути, мною проложенные, будут целы и невредимы – в этом моя единственная заслуга…''     продолжение

в этом рассказе идет речь о мальчике которого уехал учиться в другой город и стал ходить на французкий,ему едва хватало на жизнь, и он играл на дентги. для себя я вынес то что если тебе не хватает чего либо не надо делать то что не следует.