«В прекрасном и яростном мире" 7 класс Выберите правильный ответ из предложенных
1. Место действия в произведении
А. паровозное дело
Б. аэропорт
В. порт
2. Когда происходят события в произведения?
А. август
Б. Январь
В. Июль
3. Что выделяло Мальцева среди остальных?
А. высокомерие
Б. талант
В. Необщительность
4. Из-за чего Мальцев ослеп в первый раз?
А. удар молнии
Б. короткое замыкание в машине
В. Взрыв в машине
5.Почему Мальцев продолжал вести машину?
Асамонадеянность
Б. легкомыслие
В. он не понял, что ослеп
6. Почему Мальцева отдали под суд?
А. он вновь стал видеть Б. сам отдал себя в руки правосудия
В. eгo осудили кочегар
7. Как удалось доказать невиновность Мальцева?
А. повторная травма зрительного нерва Б. появились новые свидетели
В. появились новые факты в деле
8.Что за человек следователь?
А. ему безразлична судьба заключенных
Б. его интересуют люди, винит себя в слепоте Мальцева.
9.Почему ослепший Мальцев гонит от себя людей?
А. ненавиди зрячих, т. к. завидует им Б. необщительный человек, люди ему в тягость
B. не хочет людской жалости, гордый человек
10. Почему продолжает навещать Мальцева?
А. боится людского осудения
Б. чувствует себя ответственным за этого человека и в последствиях
эксперимента считает себя виноватым
В. они всегда с Мальцевым были близкими друзьями
11. Куда приходит ослепший Мальцев?
А. паровозное дело
Б. аэропорт
8.nорт
12. Почему Мальцев приходит на место своей бывшей работы?
А. ему не хватало общения с людьми
Б. чтобы ему все сочувствовали
В. ему трудно было жить без
любимой работы, трудно смириться со своей слепотой
13. Что Мальцеву вновь прозреть?
А. привычная работа
6.хороший доктор В. самостоятельные упражнения.
​

начальный период творческого пути а. блока отмечен страстным ожиданием вселенского обновления. в «стихах о прекрасной » (1897-1904) звучат мистические грезы об идеале, идея-мечта о грандиозных событиях, ожидание «огненных бурь» и потрясений. зрелые стихотворения поэта все чаще пронизывают чувство необходимости установить новые отношения с действительностью. в письме к с.м. соловьеву от 8 марта 1904 года а. блок признается: «во мне что-то обрывается, и наступает новое в положительном смысле, причем для меня это желательно, как когда реже». в ранних стихотворениях блока настроение лирического героя отражают философию упадка. ощущение тоски, усталости и отчаяния характеризуют многие стихотворения поэта («я стар душой…»), но создается предощущение, что печаль и тягостные сомнения не исчерпывают жизнь, цель которой в постижении сверх личностного идеала. в лирике блока настойчиво звучат мотивы «преддверья» перемен, движения к спасению. блоку удается избежать символистского упоения драмой безверия, настойчиво звучащей в стихотворениях к. и в. брюсова 1900-х годов. поэт находит идеал в преображающей жизнь любви. в «стихах и прекрасной » намечается оригинальное свойство блоковского восприятия мира – искренность переживаний. поэт не боится в откровенности поэтического представления интимного мира, утверждая, что лишь любовь является источником познания мира: «…только влюбленный имеет право на звание человека». чувство, убеждает поэт, эгоизм, приближает личность к абсолютным категориям красоты и добра, раскрывает божественную сущность мироздания и ценность человеческой жизни. в цикле «стихи о прекрасной » поэт возрождает идеал средневекового рыцарства, утверждает мысль о подвиге во имя чувства. эта готовность пожертвовать собой обличает блока от таких поэтов-символистов, как ф. сологуб, и. анненский, которые признавали в любви только реальность приносимых ею страданий. лирический герой пересматривает традиции средневековой . тема подвига получает в поэзии блока новой звучание: на смену мужественному служению идеалу приходят мотивы интуитивно-вдохновенного проникновения в чудо любви, ожидание и предощущения «тайного союза» с чувственной природой мироздания. тем не менее ощущается, что блок отдает явное предпочтение антиаскетизму. прекрасная уничтожает «страх сердечный», она поет «сладостно и нежно», навеки "ласковые сны".

хлеб,хлебный,хлебушек; бережок, побережье. не записала бережет

дмитрий сказки салтыкова-щедрина направлены против   духовных недастатков общества. он   давал понимать не невозможности равиватся человеку, высмеивал наглых и чересчур заносчивых.