Мотив "божественного дитя" явно в рассказе Н. П. Вагнера "Христова детка" (1888). Подкидыш, найденный и этот младенец в канун Рождества символизирует идею любви и милосердия. Но, если у Диккенса образ ребенка рисуется реалистично, обыденно, то в русском святочном рассказе в трактовке подобного образа четко христианская направленность. Здесь и ясли, в которые кладут младенца, так похожие на ясли, где лежал Иисус и сама история подкидыша - "Бог дал маленькую Христову детку"
Спасибо
Ответ дал: Гость
повісить туристическую активность и содружество среди финов и россиян. праздник "рождество начинается на границе"
Ответ дал: Гость
на этой картине левитан описал всю кросату природы.в его картине все гарманирует и сочетается, левитан не стремится к тому чтобы выделить какойто один фрагмент.в этой картине все друг друга дополняет.на картине действительно изображена золотая осень.листву на берёзах левитан действительно изобразил золотого цвета.художник создавал образ золотой осени с кадмина желтого( тот что по темнее) и кадмина лимонного(тот что ярко жолтый).но левитан не стал зацикливатся на этих двух цветах, так что его картина имеет много других красок.на этой картине извилистая река символизирует жизнь человека.ведь жизнь не когда не идет по одной прямой в ней всегда есть свои вирожи(концовку допиши сам):
Популярные вопросы