Мне надо кадраплан по тэксту НА КАЛЯДЫ К СЫНУ аутар ЗМИТРОК БЯДУЛЯ
кароче.. надо например кадр 1 иди к сыну аписание этого кадра и далей так надо 8 кадров

 

   

скрытые числовые построения представляют собой часть глубинной сюжетно-композиционный структуры ряда пушкинских текстов. кроме своей изначальной функции – обозначения количества или количественного признака, -  числительные и числа  в поэтике пушкина приобретают свойства художественного образа, становясь частью смыслового пространства произведения, выступая в роли скрытой метафоры, шифрующей сюжетное действие произведения.  яркий пример подобного построения мы находим в «моцарте и сальери»: «вот яд, последний дар моей изоры./осьмнадцать лет ношу его с собою», - говорит сальери. эти «осьмнадцать» (18) вскоре в завуалированной форме отзовутся в рассказе моцарта о черном человеке:   «недели три тому пришел я поздно/домой. сказали мне, что заходил/за мною кто-то/ /назавтра тот же/зашел и не застал опять меня./на третий день играл я на полу/с моим мальчишкой. кликнули меня; /я вышел.человек, одетый в черном,/учтиво поклонившись,заказал/мне requiem и скрылся. сел я тотчас/и стал » «недели три тому» - это 21 день. «на третий день», то есть спустя 3 дня, а значит – 18 дней назад – «черный человек» заказал реквием. получается, что к моменту встречи с сальери, в которой моцарт будет отравлен, он 18 дней пишет, «носит с собою» реквием, траурное музыкальное произведение. реквием – метафора смерти. формальная симметрия числового построения - сальери носит с собою настоящий яд (смерть) 18 лет, моцарт пишет реквием (музыкальное произведение о смерти) 18 дней – реализует центральную сюжетно-смысловую инверсию этой маленькой трагедии. моцарт пишет реквием по заказу – на смерть другого, но оказывается, что это реквием по нему самому – он исполняет его cразу после того, как выпивает бокал, в который сальери бросает яд. но если сальери убивает моцарта настояшим ядом, то моцарт своим реквиемом (метафорическим ядом) «убивает» сальери (как композитора). отравляя моцарта, сальери убивает самого себя, в то время как реквием делает моцарта бессмертным (живым). образно говоря, мертвый моцарт оживает, а живой сальери умирает.  

уже с первых страниц романа нам ясно, что печорин - герой с сложным и противоречивым характером.об этом же говорит и максим максимыч: "славный был малый,смею вас уверить, только немножко странен,с большими странностями был челове".эту странность подчеркивает и путешественник в портрете печорина.он обращает внимание. с одной стороны, на признаки могучей и яркойличности. резко выделяющейся средиокружающих, на его уверенность в себе и внутреннюю , отмечает его аристократизм и светкость.глаза печорина - зеркало души - обнаруживалиразочарованность героя, наверие в жизненныеперспективы, душевную усталость, отчаяние от сознания бессмысленности.безнадежности и пустоты своей жизни.печорин - сильный,гордый. необыкновенный челове, властно подчиняющий себе судьбы других людей.судьба печорина - это судьба личности активной, волевой, но которой некуда приложить свои силы.он всяки раз стремится действовать, сознательно участвовать во всех событиях, но в результате это не приносит ему морального удовлетворения и духовного обогащения.

максим максимыч - единственный персонаж, сопутствующий герою на протяжении большей части повествования.максим максимыч понимает, что разделяет его с печориным не только возраст, социальное положение, но и разный уровень духовного развития.печорин и максим максимыч противоположны друг другу и все же имееют мноо общего.их многое связывает,каждый по своему ценит другого.

я считаю печорина эгоистом.он не должен был поступать так с максим максимыче, верой, бэлой.печорин разбрасывался людьми как "пешками" и тем самым потерял все что у него могло было быть.

p.s. модераторы - не удаляйте мой ответ , сочинение написал лично я , а не скачал с !