идеи раскольникова пораждены не нормальными унизительными условиями жизни. кроме того, пореформенная ломка разрушила вековые утои общества лишая человеческую индивидуальность с давними культурами традициями общества, памяти. личность человека освобождалась таким образом от каких либо нравственных принципов и запретов, тем более , что раскольников видит на каждом шагу нарушение общечеловеческих моральных норм. честным трудом не возможно прокормить семью, поэтому мелкий чиновник мармеладов окончательно спиваеться, а его дочь сонечка идет на панель, ведь иначе погибнет с голоду ее семья. есле невыносимые условия жизни толкают человека на нарушения нравственных принципов, значит эти принципы, являются чепухой, то есть их можно не принимать во внимание. примерно к такому выводу приходит раскольников когда в его воспаленом мозгу рождаеться теория согласно которой он делит все человечество на 2 не равные части. содной стороны это сильные личности "сверх-человеки" типа магомета и наполеона , а с другой серая, безликая и покорная толпа которую герой награждает презрительным наименованием "тварь дрожащая" и "муравейник"
Ответ дал: Гость
Ассоль воспитывается отцом и её любимое занятие-сидеть у него на коленях и слушать удивительные об игрушках,которые он мастерил.рыбы начинали летать и говорить,тигровые кошки предсказывать,пираты,русалки,клады-всё превращалось в волшебные сказки.лонгрен обладал богатым воображением,добрый и бесстрашный он умел мечтать и верил в чудеса,что и привил ассоль с детства.дочь и отец видят в эгле доброту,мудрость.вера в волшебство,чудо-это часть их жизни,они называет собирателя легенд и сказаний добрым волшебником,чародеем.а вот жители каперны не умеют видеть очевидное,они не мечтают,не верят в чудеса.для них то,что им непонятно-сверхъестественное,видится тёмным,злым,пугающим.всё непохожее на них-это чужое,негативное.будучи злыми и коварными для них чудесное волшебство представляется злым,неприятным колдовством.поэтому они боятся эгля и называют его колдуном.
Ответ дал: Гость
создавая образ пьера безухова, л. н. толстой отталкивался от конкретных жизненных наблюдений. люди, подобные пьеру, нередко встречались в жизни того времени. это и александр муравьев, и вильгельм кюхельбекер, которому пьер близок своей чудаковатостью и рассеянностью и прямотой. современники считали, что толстой наделил пьера и чертами своей собственной личности. одной из особенностей изображения пьера в романе является противопоставление его окружающей дворянской среде. не случайно он незаконный сын графа безухова; не случайно и то, как резко выделяется на общем фоне его громоздкая, неуклюжая фигура. когда пьер оказывается в салоне анны павловны шерер, он вызывает у нее беспокойство несоответствием своих манер этикету гостиной. он значительно отличается от всех посетителей салона и своим умным, естественным взглядом. автор по контрасту подает суждения пьера и пошлую болтовню ипполита. противопоставляя своего героя среде, толстой раскрывает его высокие душевные качества: искренность, непосредственность, высокую убежденность и заметную мягкость. вечер у анны павловны заканчивается тем, что пьер, к недовольству собравшихся, защищает идеи французской революции, восхищается наполеоном, как главой революционной франции, отстаивает идеи республики и свободы, проявляя независимость своих взглядов.
Ответ дал: Гость
толстой был четвертым ребенком в большой дворянской семье. его мать, урожденная княжна волконская, умерла, когда толстому не было еще двух лет, но по рассказам членов семьи он хорошо представлял себе "ее духовный облик": некоторые черты матери (блестящее образование, чуткость к искусству, склонность к рефлексии и даже портретное сходство толстой придал княжне марье николаевне болконской ("война и мир"). отец толстого, участник отечественной войны, запомнившийся писателю добродушно-насмешливым характером, любовью к чтению, к охоте (послужил прототипом николая ростова), тоже умер рано (1837). воспитанием детей занималась дальняя родственница т. а. ергольская, имевшая огромное влияние на толстого: "она научила меня духовному наслаждению любви". детские воспоминания всегда оставались для толстого самыми радостными: семейные предания, первые впечатления от жизни дворянской усадьбы служили богатым материалом для его произведений, отразились в автобиографической повести "детство". мне нравится его повесть под названием "детство"
Популярные вопросы