Твір на тему різнобарвність українського фольклору

1)2000: 40=50(м)-длина 2)(40+50)*2=180(м)-переметр

1) 2 км- 2000 м 2000: 40=50м 2) (40+50)•2=180м

1. повесть названа по профессии главного героя, самсона вырина.

2. описание комнаты – важная часть повествования и характеристики героя. сквозь повесть проходит мотив «возвращения блудного сына»: по стенам комнаты развешаны картинки, иллюстрирующие эту библейскую притчу.

3. сложно сказать, как сильно изменилась в течение повести дочь главного героя, дуня. мы знаем ее миловидной девушкой, потом любовницей гусара и, наконец, важной, но доброй барыней. так как повествование ведется от лица рассказчика, мы не знаем чувств и мыслей дуни, изменений, произошедших в ее душе за это время. но тот факт, что она все-таки решилась поехать к отцу, попытаться примириться, познакомить его с внуками и то, как тяжело она пережила известие о его смерти (долго лежала на его могиле), говорит о том, что, возможно, она осознала, какую боль причинила отцу и как ее мучает невозможность получить теперь родительское благословение.

4. почему самсон вырин не рад счастью дочери – один из самых интересов вопросов, которые ставит перед нами повесть. ответ кроется в сквозном мотиве – покаянии блудного сына. автор указывает, что самсон как бы ждет, что, подобно библейскому персонажу, его дочь, сбежав без родительского благословения, будет несчастна, вернется к отцу и тот сможет принять и простить ее. но дуня не страдает и не торопится вернутся к самсону.

5. как и всегда у пушкина, пейзаж играет важную роль для характеристики персонажей.

Опатриотизме можно говорить много, красиво и долго. можно, например, сказать, что патриотизм - это высокое чувство преданности и любви к своей родине. можно огромное количество метких высказываний в подтверждение этого тезиса. но что значит истинный патриотизм? что значит быть настоящим патриотом своей родины? а ведь патриотизм - исключительное чувство. и в этой исключительности есть предварение единственной великой правды. она состоит в том, что народ, как и отдельная личность, имеет свое предназначение. и народ, к которому мы принадлежим по рождению, должен стать одной из непреходящих и незаменимых форм в иерархии, составляющей совершенную полноту содержания нашей жизни. всегда есть опасность, что предварение великой правды снова, как в советские времена, превратится в пустую, лживую и пагубную претензию. а чтобы этого не произошло, нужно изъявление: "я люблю свою родину" - превратить в повеление патриотического долга: " родине словом и делом в осознании и исполнении ее высшего предначертания". каждому. и в первую очередь - в отношении самого себя.