Какие художественные детали использует автор для характеристики героев рассказа хамелеон, примеры из текста для подтверждения своих ответов

роман начинается с того, что берлиоз и его друг, поэт иван бездомный, отдыхают в парке. а когда к ним подходит воланд, они относятся к нему настороженно. друзья считают иностранца шпионом, врагом советских людей. и хотя берлиозу как просвещенному человеку интересно пообщаться с воландом, он должен играть под «дудку» советской морали.берлиоз и бездомный стараются убедить «иностранца», что иисуса христа не было, а о нем - обычная выдумка. читая эти строки, мы понимаем, что люди забыли о боге, о вечных ценностях, а это неизбежно ведет к трагедиям. писатель также высмеивает стремление людей к легкой наживе. это хорошо видно в эпизоде, где описывается выступление воланда с его свитой в варьете. люди ловят червонцы, так как считают их настоящими. а в конце сеанса это все оказывается заблуждением, и люди остаются ни с чем.вопрос цензуры булгаков также осветил в своем произведении. когда мастер написал свой роман о понтии пилате, на него так начали давить, что он вынужден был куда-то исчезнуть. писателю грустно, что талантливые личности не могут реализовать свои творческие способности. ценятся такие «писатели», как иван бездомный и его друзья, такие же «писатели» из «массолита». превыше всего они хотят завладеть желанным членским билетом, который дает много привилегий. булгаков считает, что искусство и культура не могут быть на надлежащем уровне при таких обстоятельствах. он надеется на изменения. писатель считает, что каждый человек должен заниматься своим делом. это видно на примере ивана бездомного, который находит свое назначение в изучении старинной , так как понимает, что поэт он - никудышный.булгаков заостряет внимание на личности понтия пилата - человека, наделенного властью, силой, умом. за маской жестокости, равнодушия, отчуждения прячется сердце, способное страдать и сочувствовать.он понимает, что осужденный к смертной казни иешуа ни в чем не виновен, и у него не хватает силы и мужества отменить волю синедриона и толпы необразованных жестоких людей. булгаков считает, что человек никогда не должен предавать свои принципы и делать неправильные поступки по желанию других людей. писатель поднимает также проблемы взяточничества, пьянства, нечестности, необразованности, трусливости, фальши чувств и много других.но эти «статьи энциклопедии» изображают разные времена. отважный летчик выезжает из коммуналки потому, что получил собственную квартиру. а вот из «нехорошей квартиры» номер пятьдесят «выезжают» в другом направлении. это в 1928 году авторы «двенадцати стульев» считали, что в советской россии можно петь как хочешь и тогда, когда душа захочет. в 1931 году, когда казалось, что страна развивается неслыханными темпами, остап бендер еще мог сказать, что настоящая жизнь мчится мимо них. булгаков писал позднее, и знал, что от принудительного пения не спасутся даже те, кто спрятался за шкафом.найдя себя в искусстве, булгаков не перестал быть врачом, поставленные им диагнозы суровые и правдивые, а социальные и психологические оценки всегда точные. но не это заставляло читателей замирать от восхищения. не поэтому в шестидесятые-семидесятые годы «мастера и маргариту» переписывали от руки, тиражировали на печатных машинках и принтерах - и эти тиражи превышали все мечты верноподданных соцреалистов. рисковали за присущую булгаковской сатире способность создавать все новые и новые узоры, перемешивая лирику и драму, читателей и чертовскую свиту, прошлое и будущее. тогда еще никто не писал академических научных исследований об «системности булгаковской сатире» и его «концептуальном мышлении». просто в тех узорах карикатура странным образом накладывалась на настоящее, приобретая все признаки

впленужилин ночью рыл подкоп, а днем делал кукол для девочки дины.девочка взамен приносила ему лепешки и молоко. ленивый костылин весь день ничего не делал, а ночью спал.

когда в книжном магазине купила эту книгу, я и подумать не могла о том, что с нее смогу попасть в другое измерение. я всегда любила читать. без хорошей книги я не проживу и дня. и когда я прочитала все книги из библиотеки, я пошла в книжный магазин. в магазине было много книг,прям таки книжное царство. свой выбор я остановила на стареньком потрепанном сборнике, содержание которого утверждало о том, что это самое лучшее пособие по магии.я лишь усмехнулась. всегда относилась ко всему этому со скепцизмом. магия-это полная чушь. я не смотрю на мир в розовых очках,именно по этому я и отношусь к яростным реалистам. теперь вы спросите, почему я купила эту книгу. и мой ответ будет таковым"не знаю."что то в ней меня зацепила, может именно то меня зацепило,что она была давольно таки старой, а старинные книги всегда были моей слабостью. когда я пришла домой, невидимая сила потянула меня к тому, чтобы часок-другой посидеть за новенькой книжкой. я не смогла сопротивляться этой силе и именно по этому сразу же переступила к чтению. даже интересное начало. 

"комнату освещал лишь свет от свечей,которые горели ярче солнца и были установленны по периметру комнаты. когда наступила полночь,маг стал произносить заклинание для призвания в этот мир освободительницы.как только он начал произносить заклинание,комнату озарил свет похожий на ангельский. "лан престоне фенилдо рамандо оферия"-произнес маг"

в это время мою комнату озарил свет,похожий на свет описанный в книге и меня затянуло в нее.

очнулась я уже в совершенно не знакомом помещении. передо мной сидела женщина,одетая в одежду времен ренесанса. "где я? "- задала я ей свой вопрос. она улыбнулась, и проигнорировав его сказала мне: "желает ли позавтракать? "ну и манеры   конечно, такое ощущение, что я нахожусь в мире, в котором этикет является высшей ценностью. на меня нашла злость из-за игнорирования моих интересов и я грубо сказала: "нет, желает узнать, где она находится". ответом мне послужил тихий и заливистый смех и "женщина из ренесанса" упорхнула из комнаты. странным было то,что в комнате не было дверей и она просто расстворилась в воздухе. через минуту передо мной появился мужчина в мантии, похожей на королевскую. на его голове красовалась корона. как то странно. "ты меня боишься? "-задал он мне вопрос. я в ответ лишь покачала головой.все это было для меня слишком странно.а мужчина похожий на короля продолжил: "думаю.не стоит ходить вокруг да около.ты находишься в италии.на дворе 17 век. но ты не совсем в обычной италии, ты находишься в королевстве перевернутого мира,в котором зло пытается захватить власть. для осуществления своих коварных планов вампиры и оборотни   воскресили дракона,которого мы долго пытались уничтожить.но у нас есть ты.освободительница.именно ты нам выиграть великую битву."по началу я опешила.какая освободительница? ! мне всего 14 лет.я даже машину водить не умею.а тут мне предстоит спасти целый мир.я сказала то,что посчитала нужным: "думаю,что вы ошибаетесь,ваше величество,я не могу быть освободительницей."его величество лишь улыбнулось и ответило: "карина,ошибки быть не может."и я

в ожидании главной битвы прошла неделя. все свободное время я тратила на изучение боевых приемов и заклинаний. уже освоила заклинание невидимости и нашла много новых друзей. сейчас я практикавалась в заклинании щита. все было хорошо.стаяла полная тишина,как вдруг я услышала шум борьбы у подножия восточной башни. это показалось мне слишком странным.это явно не обычная тренировка, мои опасения потвердил голос глашатая,раздавшийся по всему периметру замка,всего лишь два слова,от которых замерло сердце: "они наступают". схватив свое оружие,я поспешила на . в моих руках был ,заряженный деревянными стрелами. с одной стороны мне было страшно,но с другой стороны я ждала встречи с драконом,убить которого можно было лишь силой моего меча,находившегося в ножнах. да..мне было страшно,но я смогла переступить свой страх и одержать победу над драконом,потому что мне было к чему стремиться.я стремилась возвратиться домой в целости и сохранности. эта победа далась нам не легко. многие погибли,защищая стены крепости. а меня сильно ранил сам дракон,которого я смогла убить из последних сил. думаю,я умерала. когда перед глазами начили проплывать счастливые моменты жизни, я услышала голос его величества, который утверждал,что меня спасет лишь возвращение домой. он одел на мою шею ожирелье,символизирующее и верность. я хотела попрощаться с ним,но не хватило сил. я потеряла сознание.очнулась я уже дома.целая и невредимая.не было той ужасной раны на плече,не было боли от большой потери крови. не было ничего,что могло бы символизировать мое путешествие в другой мир.вот только на шее висело ожерелье,которое мне подарили в мире,который я успела полюбить 

еня всегда интересовал вопрос: почему из маленьких, беззащитных, чистых созданий люди иногда превращаются в равнодушных и жестоких негодяев?

    мы видим много примеров того, что не всегда в материально обеспеченной и социально-благополучной семье можно воспитать достоянного человека.

    прочитав произведения великих писателей, аксакова, гарина-михайловского, а.толстого, я была очарована «поэзией» их детства. несмотря на то, что эти произведения были написаны в xix веке, мне, как читателю xxi века, глубоко понятны их детские переживания, я в полной мере разделяю вместе с ними их горечь от поражений и радость их побед.

    эти произведения никогда не утратят своей  актуальности, потому что они талантливо и мощно раскрывают суть становления личности ребенка.  детство – самый важный период в жизни человека. в нем происходит формирование главных качеств личности ребенка.

    героев произведений воспитывает окружающий мир во всех его проявлениях: сломанный цветок, несчастная собачка жучка, непосильный труд крестьян, чудесные сказки на ночь, чистая детская дружба…