Библейские сказания первый грех. обещание спасителя. изгнание из рая. можете краткий пересказ сегодня нужно

Япервый грех. обещание спасителя. изгнание из рая прежде творения мира и всего, что находится в нем, бог сотворил ангелов, невидимых, как и он сам. сперва все ангелы были добрые, но потом один из них не захотел повиноваться богу и научил других тому же. он стал называться дьяволом, то есть клеветником, соблазнителем. господь лишил блаженства его и тех, кто его послушался. и вот дьявол позавидовал счастью и евы и захотел погубить их. он вошел в змея и, когда ева проходила мимо дерева познания добра и зла, спросил: – правда ли, что бог запретил вам есть плоды райских деревьев? ева ответила: – господь позволил нам есть плоды со всех деревьев сада; только с дерева познания добра и зла он не позволил вкушать плодов и сказал, что если мы это сделаем, то умрем. – нет, вы не умрете, – сказал дьявол. – бог знает, что как только вы вкусите их, то сделаетесь сами как боги, – и будете знать добро и зло. ева посмотрела на дерево, запрещенные плоды особенно понравились ей теперь; она подошла, взяла плодов и ела, потом дала мужу, и он ел. как только они сделали это, им сразу стало страшно и стыдно. до тех пор невинные, как младенцы, они не замечали, что наги, и не стыдились этого, но, согрешив, прикрылись листьями и укрылись среди деревьев. и услышали они голос бога; господь ходил в раю. – где ты, ? – воззвал он. ответил: – я услышал голос твой, господи, и скрылся; мне стало стыдно, потому что я наг. господь сказал: – не ел ли ты от дерева, с которого я запретил тебе есть? вместо того, чтобы сознаться в своей вине и просить прощения у бога, ответил: – жена, которую ты сотворил мне, дала мне плодов этого дерева, и я ел. жена сказала: – господи, змей соблазнил меня. тогда бог проклял змея, а и еве сказал, что в наказание за ослушание они будут жить в горе, страданиях, тяжелых трудах и потом умрут. но, по милосердию своему, в утешение людям, господь обещал, что впоследствии явится спаситель мира, который примирит людей с богом и победит дьявола. сказав это, господь бог изгнал и еву из рая и поставил ангела с пламенным мечом, чтобы охранял путь к дереву жизни.

поэма-называется " женщины",потомучто,некрасов в ней описывает подвиг жён-декабристов,на примере двух конкретных женщин-трубецкой и волконской,имея в виду,что большинство женщин такой же широкой душой и силой характера.

некрасов-восхищен подвигом этих женщин,силой их любви,стойкостью,мужеством,жертвенностью.некрасов с восторгом и печалью описывает,как кн.трубецкая,не раздумывая отправилась с в ссылку,не испугавшись гнева родителей и тягот суровой жизни,в пути,когда её муж тяжело заболел,просила губернатора иркутска,дать ей лошадей,губернатор,был многим им обязан,но испугавшись гнева царя-отказал,затем вынудил её подписать отреченье от всех её прав,она безропотно согласилась,на роль простолюдинки и собралась идти дальше пешком под конвоем вместе с каторжниками,изумившись,силе её духа,губернатор дал

волконская,только став матерью,понимала,что если уйдёт за мужем возврат безнадёжен,гнев родителей,разлука с новорождённым сыном,не останавливает её,она понимает,что должна следовать за и быть ему утешеньем и опорой.волконская добивается того,чтобы её пустили в шахту к мужу на рудники,лишь бы поднять его дух.

некрасов-благославлет всех женщин,понимая,как нелегка  их доля,вохищается их душевными качествами.это не значит,что он другого мнения о простых женщинах,просто именно жёны декабристов,вдохновили его на написание этой поэмы,до глубины души поразив его своею человечностью,глубиной и силой любви.