Какую характеристику дает печорин грушницкому? почему он столь непримирим в своем восприятии этого человека? почему он высказывает предположение о том, что они столкнутся на другой дороге, и одному не сдобровать?

Печорину понадобилось один раз взглянуть на грушницкого,чтобы понять,что под напыщенно-трагической и романтической маской скрывается обычный, посредственный человек, который свои низкие желания прикрывает красивыми словами. так же он заметил,что герой "бросается в бой с закрытыми глазами ",хотя в полку был отважным храбрецом.

одним вечером мы с другом пошли в кинотеатр.настроение было прекрасное,мы хрустели чипсами и запивали колой.фильм назывался "волкодав".мы любим с другом такие смотреть.выходим довольные,с настроением,а тут такая происходит картина .видим как четверо парней начинают обижать парнишку,мы в кинотеатр охраннику,сделайте что нибудь ,а он в ответ знаете таких ситуаций каждую минуту каждую секунду,вобщем отказывался нажать на кнопку,и чем либо.видим что там происходит всё сильнее и сильнее страшное .андрей говорит лена давай кричи что нибудь,а я тем временем вызову скорую и милицию.все приехали ,крики тоже   хоть както отвлечь нехороших,тут и родители объявили нам ,что вызвать всех,незнаем что было бы если охранник никак нехотел ничего делать ,мол таких выздровел,до сих пор общаемся,до сих пор вспоминаем его слова:

вы спасли мне жизнь! а у нас и слёзы и приятно на душе что

всётаки как жизнь хороша,когда

я думаю, это не основная причина, но это одна из составляющих. во-вторых поведение свекрови, которая все время попрекала катерину, обвиняла в чем-то совершенно незначительном.  

судьба катерины трагична, потому что она не смогла примириться с жизнью. катерина была обречена на гибель. она любила бориса, но обманывать своего настоящего мужа тихона ей просто не позволяла совесть.

 

самоубийство катерины в оценке добролюбова: " в катерине видим мы протест против кабановских понятий о нравственности. протест, доведенный до конца, провозглашенный и под пыткой над бездной, в которую бросилась бедная женщина. она не хочет примириться, не хочет пользоваться жалким прозябаньем, которое ей в обмен за ее живую душу".