Вероятно, что уже в древнем риме люди собирали раковины. об этом свидетельствуют раскопки римских жилищ. римский светоний рассказывает, что одним из первых коллекционеров морских раковин был император калигула. первые письменные описания морского моллюска галиотиса принадлежат аристотелю (iv в. до н. э.) коллекционирование раковин в современном понимании зародилось в эпоху великих открытий. в европу стали поступать диковинки со всех частей света. зажиточные люди, у которых было достаточно денег и времени, начали составлять большие коллекции известных в то время видов раковин. для хранения и показа коллекций строились выставочные кабинеты, а редкие виды продавались за огромные деньги. в xviii веке коллекционирование раковин распространилось по всей европе. крупные частные коллекции становились основой собрания музеев. в россии одним из крупнейших собирателей раковин был натуралист и меценат павел григорьевич демидов. в 1804 году он подарил огромную коллекцию кабинету натуральной московского императорского университета. эта коллекция составила основу зоологического музея мгу. среди прочего, в ней были собраны морские раковины. коллекционированием и изучением раковин занимались карл линней, авраам линкольн, эдгар по. по мере исследования мировых океанов и островов коллекционирование становилось доступным гораздо большему числу людей. сегодня у коллекционеров раковин есть возможность изучать виды из разных уголков мира.
Спасибо
Ответ дал: Гость
как страшно поэтом быть
и, зная уже бессмертно,что время не протопить,хоть тяга его безмерна, –к глазам подносить ладонь,тайком подводить итоги,подбрасывая в огоньпейзажи и диалоги,шумящие дерева,кресты и церквей убранства; как хворост или дрова –мосты и куски пространства; медлительною рукойс начала и с середины –с провидческою строкоймагические картины.и быстро шептать христупро мёртвые чьи-то души.и знать, что уже растутна стенах глаза и уши.и в ужасе подбегатьк печурке. и нос холодныйпочти что в неё совать,и в позе сидеть свободной.и видеть, томясь огнём(о только не дописать как ночью горят и днём,дымясь вороньём, усадьбы.и, вечный сжигая труд,в слепой созерцать отваге,как белые буквы мрутна чёрных витках бумаги.
Ответ дал: Гость
мораль этой доброй, милой и трогательной сказки александра проста - общего для всех понятия "красота" быть не может. бесспорно лишь то, что красота человеческой души важнее, чем внешняя привлекательность.
Популярные вопросы