Продолжить сочинение - рассуждение "что такое любовь? " по рассказам " куст сирени" и бунина "кавказ". я считаю, что любовь-это невероятное чувство. если человек действительно любит, он готов на все. я попытаюсь доказать это, обратившись к рассказу а. и " куст сирени". верочка алмазова, героиня этого рассказа, но любовь может стать и пороком, нести страдания и даже гибель. обратимся к рассказу и. а бунина кавказ.

Ясчитаю, что любовь-это невероятное чувство. если человек действительно любит, он готов на все. я попытаюсь доказать это, обратившись к рассказу а.и " куст сирени". верочка алмазова, героиня этого рассказа, но любовь может стать и пороком, нести страдания и даже гибель. обратимся к рассказу.

1) что такого необычного в доме фервонии заметил слуга?

2) на вопросы слуги как отвечает фервония? почему он ничего не понимает в объяснениях дочери древолаза?

3) в тексте найди эпизоды, где проявляется ум фервонии и его верность.

4) в её характере автор в первую очередь какое качество выделяет?

5) в трудные минуты к кому обращается фервония?

6)какие черты характера у героини вы находите интересными и привлекательными?

7) почему происходят чудеса после её смерти?  

базаров-это человек, который не признавал не материального, нигилист. но сам тургенев говорил, что слово "нигилист" надо читать как "революционер". при всем своем отрицательном отношении к моральным ценностям базаров тем не менее являлся чувствительной натурой, как мы можем видеть из его любви к анне сергеевне одинцовой. когда он сам себя ловил на мечтательности, на лирике думая о своей любимой, для него это было откровение, он сам не знал что способен так чувствовать и мечтать. так что это натура сложная, до конца не понятая самим тургеневым. 

кирсановы-это люди старого поколения. и хотя они стремяться понять молодежь, ихние убеждения, они не могут понять как можно отрицать все то, что нам дарит поэзия, любовь к женщине, все то, что делает нашу жизнь ярче, живее. они понимали что наука не стоит на месте и естественные опыты базарова необходимы для познания окружающего нас мира, но это не давало ему права отрицать возможность чего -то более высокого, чем просто материя.