Либретто тима райса насыщено сатирическими и репликами, высмеивающими поп-звёздность и нравы музыкального бизнеса. царь ирод беседует с иисусом совершенно как потенциальный антрепренёр, называя его популярность в народе «хитом» , а его самого — «чудом года» . в связи между смертью иисуса и его вечной славой можно усмотреть ещё одну прямую аналогию с музыкальным бизнесом, для интересов которого иногда хорошо, если звезда «своевременно» умирает и таким образом остаётся коммерчески плодоносящей «иконой на все времена» . «мы рассматриваем иисуса не как бога, а как человека, оказавшегося в нужное время в нужном месте — говорил тим райс в интервью time. наша — рассказать иисуса-человека. думаю, под таким углом зрения величие его лишь возрастает» . позже автор либретто говорил, что считает текст в религиозном отношении совершенно нейтральным. «наше отношение к религии нельзя назвать ни положительным, ни отрицательным. в жизни этого человека произошли события, которые превратили его в легенду; то, что он был лишь человеком, ни в коей мере не принижает величие этой легенды. с другой стороны, время течёт, приближается xxi век и, думаю, всё больше людей воспринимают его не как бога, но как символ добра, в самом общем смысле этого слова. лично я не считаю иисуса богом. в опере его божественность не опровергается категорически, но полагаю, оставляет этот вопрос открытым».
Спасибо
Ответ дал: Гость
владимир дубровский стал разбойником т.к троекуров не только лишает дубровских родового поместья, но и покушается на их дворянскую честь и достоинство.на смену отцу в деле защиты семьи приходит сын владимир. движимый долгом перед отцом и местью к его обидчику молодой дубровский пытается по-своему отстоять права семьи, выступая в роли «благородного разбойника».и только любви и новому чувству долга - долгу по отношению к любимой, - главный герой сворачивает с дороги грабежей.именно любовь к маше воззвала к совести владимира и заставила его прекратить крестьянский бунт. любовь к дочери своего обидчика также порождает в душе владимира чувство прощения к троекурову.
Ответ дал: Гость
в нём выраженна сама проблема партриотизма и что он важнее личных интересов во всех биологических основ общества.
Популярные вопросы