Сочинение на тему: "случай, который изменил мою жизнь "

Случай, который изменил мою жизнь. в детстве, лет в 7, у меня была собака, его звали пушистик, потому что он был пушистым. однажды мы играли с ним, я кидала палку, а он мне её приносил.сначала всё было хорошо, но потом он взял мою сумку, которая лежала на траве и побежал, я побежала за ним, я не могла его догнать до самого дома, но потом забрала сумку. так было ещё несколько раз и я подумала, а почему бы не начать бегать каждый день, ведь мне, после нескольких раз, даже  нравилось за ним бегать.я пришла домой и сказала: "мама, я буду бегать по-утрам! ", на что мама ответила: "ну смотри сама, но вставать тебе придётся самой.".первые полторы недели было тяжело вставать по-утрам, ведь я любила по-спать, но потом привыкла и каждое утро я начинаю с пробежки, с 7 лет и  до сегодняшнего дня.

железняков. в. к.

"путешествие с багажом."

мальчик приезжает в москву, для того чтобы найти своего отца. он его находит. но потом его ждёт разочарование, т.к его отец хвастливый и совсем не помнит его.

лучше пить и веселых красавиц ласкать, чем в постах и молитвах спасенья искать. если место в аду для влюбленных и пьяниц, то кого же прикажете в рай допускать?

 

во времена средневековия люди искали смысл жизни.философия хаяма была блиска с гуманистами эпохи возраждения(кредо-цель творца и вершина творения -мы)соответственно омар много размышлял о боге.как человек многогранный и образованный ,он искал "свои" открытия мыра и ришение проблем жизни человека.для омара был неприямлемый общественный порядок,который как он считал был несовершенный и наполенный человеческими низкими страстями.также он ненавидел религиозные догмы ,поскольку существующая церковь много отошла от истинного учения христа,от учения совершенствование духа,любви,и самопожертве.существуюшая инквизиция угнетала хаяма.он чутсвовал что путь к богу нужно искать в другом месте,а именно в себе,в философии.также чуткое серце поэта подсказовало что посты и молитвы это не единственое что нужно духу,как утверждала церковь,кстати за некоторые "духовные"услуги брала деньги.богословы скорей путали людей сложными нормами поведения,они запрещали но не обьясняли "зачем" и "почему".в даном рубае мы остро видем высветленую проблему спасение: "спасение-это обряды,догмы,или розвития ума,духа и серца".омар также говорит если все на ваше мнение такии несовершенные,то кто же тогда в рай попадет,здесь также он чуствует проблему что церковь не учить как попать в рай,приблизится к отцу,а скорее только говорит о оде,грешниках,и запретах.