Вопрос придумайте из жизни вавилонян при царе хаммурапи

Особый успех вавилонскому государству  как раз таки и пришел с периодом правления царя хаммурапи. хаммурапи был полководцем и грамотным политиком. за первые 5 лет правления он установил закон о "справедливости" простил долги по всей стране, люди в особенности низшее сословие ( крестьяне, рабы) были довольны, жизнь, хоть и была трудной, потому что приходилось оставлять себя на всевозможный работах, чуточку улучшилась. также, особую роль играла торговля, люди занимались выращиванием урожая и активно его продавали, так как в нижней части вавилона у реки, была плодородная земля. у жителей равнины не было металлов, камня, строительного дерева; эти материалы подвозились из горных стран с севера и востока. поскольку положение вавилона было выгодным, жителям приходилось терпеть всяческие набеги кочевых племен и активно оборонятся. как таковых денег при хаммурапи не было, жители расплачивались скотом, доспехами и прочими вещами. жители глубоко верили в религию, главным богом, был бог мардук, они возвели ему храм. также верили в загробную жизнь. они считали, что земная жизнь это лишь подготовка к небесной. проводили различного рода ритуалы.  ( извини за ошибки, думаю это может послужить основой в написание твоей работы, подкорректируй и добавь свое, надеюсь, что у тебя получится : ): ): )

"солнце" - круг с точкой в центре

"идти" - две ноги

"хлеб" - полукруг

"рот" - сильно вытянутый   полуовал

Само понятие "консерватизм" довольно многозначно. носителями идеологии консерватизма выступают различные общественные классы и слои, заинтересованные в сохранении существующих порядков. характерные особенности консерватизма - враждебность и противодействие прогрессу, традиционному и устаревшему, /консерватизм в переводе с латинского - сохраняю/.  при взгляде на российский консерватизм в длительной ретроспективе (начиная, скажем, с карамзина и по сегодняшний день) легко заметить, что консерватизм в россии — это традиционно устремленность к власти. разумеется, всякая политическая сила потому и политическая, что предметом ее действий и целью ее деятельности является власть. но этот общетеоретический принцип в применении к российским консерваторам обычно прочитывается следующим образом: быть как можно ближе к власти[2]. казалось бы, это настолько нормально и настолько по-британски, что невольно вспоминается бенджамин дизраэли и его знаменитое определение партии тори (британских консерваторов) как «партии, естественным образом правящей». однако применительно к россии это определение дизраэли оказывается неработающим.