1 завдання: складіть розповідь "Життя в середньовічному замку"
2 завдання: складіть перелік лицарських традицій та звичаїв.
3 завдання: опишіть один день із життя середньовічного селянина.

появление homo sapiens — это не просто непостижимая загадка, оно представляется невероятным. в течение миллионов лет происходил лишь слабый прогресс в обработке каменных орудий; и вдруг примерно 200 тысяч лет назад появился homo sapiens с объемом черепной коробки на 50% больше прежнего, способностью говорить и довольно близкой к современной анатомией тела.homo sapiens появился на земле менее чем 200 тысяч лет назад. и нет ни малейших свидетельств о том, что имеются более ранние останки современного или частично современного человека. все экземпляры homo sapiens ничем ни отличается от своих европейски собратьев - кроманьонцев, расселившихся по европе около 35 тыс. лет назад. и если одеть их в современную одежду, то они практически ничем не отличались бы от современных людей. 

tak kak cerkov' imeet v rasporiazhenii zemliu,to,navernoe poetomu, eie mozno schitat' feodalom,hotia,dumaiu,moi otvet neischerpivaushii.

любая война — это большая трагедия для народа, в чью страну она приходит.

так было во все времена. это всеобщая беда, сплачивающая народ в единое целое. в такие времена люди забывали о своих личных проблемах и обидах, объединялись и делали все для победы над врагом, был ли это батый или гитлер. находились во все времена предатели и трусы, но это была капля в море.

войны эти называли отечественными, когда люди боролись за свою независимъсть; мировыми, когда боролся друг с другом почти весь мир. наша многострадальная россия еще прошла войну - гражданскую, войну между гражданами одного государства. на мой взгляд, это самая большая беда. если есть один общий враг для всего народа, то и правда для всех одна. в гражданскую войну были две правды - старая и новая. и обе стороны были правы. это война сделала врагами не только бедных и богатых, но и отцов и детей, братьев и сестер, сделала врагами совершенно близких и родных людей.

гуситы .  внутри гуситского движения сложилось два течения:   1. чашники - умеренное течение, выражавшее интересы средних слоёв чешских горожан и части мелких и средних феодалов. они стремились к ликвидации в чехии засилья феодалов, духовенства и городского патрициата, а также к созданию "дешёвой церкви" с богослужением на чешском языке. программа этого крыла ограничивалась требованием причастия "под обоими ", т.е. не только хлебом, но и вином (из чаши) - последнее являлось привилегией духовенства; отсюда название " чашники".  2. табориты - радикальное течение, представлявшее интересы крестьян и гор. бедноты.  они шли дальше в своих требованиях и стремились к уничтожению феодального строя, а левое их крыло добивалось установления таких общественных порядков, при которых исчезнут все исполнительные власти, прекратятся подати, окончится всякое господство князей и не будет частной собственности.