Задания 1. Обозначьте красной линией общую границу русских земель в XII в.
2. Штриховкой разного цвета покажите территории Новгородской земли, Владимиро-Суздальского. Чер-
ниговского, Галицко-Волынского, Смоленского, Переяславского, Полоцкого и других княжеств. Подпишите
их названия и названия городов, обозначенных на карте пунсонами (кружками).
3. Отметьте яркой точкой город Москву и напишите дату первого упоминания о ней в летописи.
4. Отметьте на карте районы обитания кочевников — половцев, печенегов и др.
Условные обозначения
​

упадок заключается в том что у дорийцев своего письма не было.

  1808 —1810  г

хотя коран составлен и канонизирован как главная священная книга арабского халифата - государства раннефеодального типа, он отразил важные социальные проблемы, истолкование которых и до наших дней не безразлично для многих миллионов людей. коран, как правило, отражает время, в которое он был составлен, принимает жизнь в том виде, как она сложилась, и исходя из нее определяет понятие благочестия в качестве высшей верующего. так, в коране читаем об аллахе: "он узаконил для вас в религии то, что завещал нуху, что открыли мы тебе (по-видимому, "печати пророков". - л.к.) и что завещали ибрахиму, и мусе, и исе: "держите прямо веру и не разделяйтесь в ней! " (к., 42: 11). 

в россии главным источником для рассмотрения будет дворянство. в те века служба для дворянства являлась обязательной. детей обучали грамоте, а после достижения совершеннолетия приводили на смотр. достаточно серьезной проблемой для человека 17-18 века было пьянство. каждый дворянин обладал каким-то имуществом. это могла быть усадьба или крестьяне. имущество дворянина передавалось по наследству. людям того времени было свойсвенно глубокое религиозное чувство. каждое поместье имело храм. вместе с тем, у одного и того же человека, наряду с верой, можно было встретить жестокость. 

образование делало упор на европейскую культуру, которая пришла вместе с произведениями.

таким образом мы видим, что человеку 17-18 века в россии было присуще, с одной стороны — черты истинно , глубоко религиозного человека, с другой — начался процесс европеизации.