как природно-климатические условия повлияли на занятия жителей государства, в котором правил Кир Великий

разрушились дома сгорел лес т.д

Объяснение:

90%

1.хуанхэ

2.янцзы

3.цинь шихуанди

4.чай

главные реки: янцзы и хуанхэ

китай-единое гос-во: 221 до н.э.

китайский мудрец: конфуций

сооружение: великая китайская стена

тигр и евфрат: месопотамия(двуречье)нил: египет,иордан: израильское царство,инд и ганг: индия,хуанхэ: китай

мемфис и фивы: египет,ур: вавилония,библ,сидон,тир: финикия,сарды: лидия,ниневия: ассирия,персеполь: персия,сарнатх: индия,

хеопс: египет,хаммураппи: вавилон,тутмос: египет,давид и соломон: израиль,ашшурбанипал: ассирия,кир: персия,ашока: империя мауриев-индия,цинь шихуан: китай

в древней греции сложилось общество, не похожее на общества других стран древности. древние греки называли его словом полис и видели в наличии у себя именно такого общества главное отличие эллинов от варваров, полиса не имевших. вслед за учеными xix в. слово полис часто переводится как город-государство. в связи с этим главная особенность античной жизни видится в том, что каждый город был самостоятельным государством, жившим по своим собственным законам (автономия). важнейшей его характеристикой выступает наличие акрополя, стен, агоры, общественных зданий и т.п. при этом обращают особое внимание на то, что античный город в своей основе был не промышленным (ремесленным) или административным центром, а поселением земледельцев, созданным для обороны от врагов. и позднее в большинстве полисов сельское хозяйство преобладало над ремеслом, а земледельцы были основой античного общества, наиболее почтенной его частью.

одновременно с таким пониманием полиса современные ученые возвращаются к представлениям о нем самих древних греков, которые считали, что полис – это не стены, а прежде всего люди, гражданский коллектив. римляне называли свое общество объединением граждан поэтому слово полис можно переводить как гражданская община.