Либеральное движение конца 80-х – начала 90-х гг. было самым влиятельным идейным и политическим движением в бывшем . без него невозможно представить себе победу сторонников б.н. ельцина в 1991 г., равно как и его собственную победу на президентских выборах, проходивших под либеральными лозунгами и при поддержке либеральных партий и движений. однако считать “новых либералов” прямыми последователями их предшественников начала века нельзя прежде всего потому, что первоначально они не имели сложившейся системы взглядов и в основном лишь эмоционально поддерживали публицистов, призывавших на волне горбачевской “гласности” к ослаблению партийно-государственного пресса в и политической жизни страны и к достижению каждым гражданином максимальной независимости от государства. это была реакция интеллигенции на монополии кпсс на власть. иными словами, либерализм возродился как естественная альтернатива социалистическим идеологии и советской системе в условиях их острого кризиса. несколько позже, в 1990–1991 гг., либеральное движение приобрело откровенно прозападнический характер. тогда большинству “новых либералов” казалось, что стоит лишь заменить планово-директивную рыночной, а монополию кпсс на власть – политическим плюрализмом, как все в стране встанет на свои места и будет развиваться исключительно благоприятно для всех. впервые прозвучало и не принятое большинством общественности главное положение либеральной доктрины – противопоставление индивидуализма традиционному для советского (да и российского) человека коллективизму. одной из главных особенностей возрождения либерализма в нашей стране было то, что основным носителем его идеологии выступал не типичный для запада “средний класс”, а интеллигенция. ведущей же темой выступлений либералов стало создание рыночной с целью насыщения потребительского рынка, а не формирование гражданского общества и правового государства (как это имело место на западе, да и в самой россии в начале века). такой подход получил в политологической название “потребительского либерализма”. метаморфозы в сознании советского человека претерпела и идея индивидуализма. если на западе она обычно рассматривалась как право каждой личности иметь и свободно выражать свое мнение (что предполагало и терпимость к позиции [c.580] оппонента), в периода “перестройки” эта категория воспринималась чаще всего как вседозволенность. в мае 1988 г. возникла первая партия “новых либералов” демократический союз (дс). изначально в организации оформилось два крыла – “реформаторов” и “радикалов”. единого лидера в дс с самого начала не было. однако фактическим руководителем стала в.и. новодворская. интересен и социальный состав либералов “первого созыва”: 30–35% были представителями интеллигенции, 29– 25% – студентами, 18–20% – рабочими. за первые два года существования дс его региональные организации были созданы в 30 городах . дс стал первой самопровозглашенной партией в стране, поэтому к нему были близки представители других идейных течений, выступавших против монополии кпсс на власть и традиционной советской модели развития, в частности российский союз молодых демократов (ленинград), социал-демократическая фракция в кпсс, часть христианских демократов. неудивительно, что в последующие два года именно из рядов дс рекрутировались руководители и активисты не только христианских демократов (стоящих на либеральных позициях), но и социал-демократов. это обстоятельство подчеркивает еще одну важную особенность “нового либерализма” – первоначально он не был дифференцирован. лишь политический опыт последующих лет к появлению в среде либералов (или, как их стали называть, демократов) различных течений.
Спасибо
Популярные вопросы