Коли існував Український таємний університет ?
Яке місто Європи стало центром української вищої освіти ?
Назвіть представників української літератури в 1920-1930-ті рр, що розвивалися в західній Україні та в середовищі української еміграції та діаспори

новое время- с 1492 по 1789.

пороховая бочка - опасное занятие чаще всего незаконное

молниеносная война - быстрое наступление использовалась как основная идея гитлера во 2 мв

"позиционный характер войны" - война на местах в определенных городах

"верденская мясорубка" - кровопролитнейшая битва

"брусиловский прорыв - удачное дело, контрнаступление брусилова во 2 мв

під час великого посту 1653 року нікон оголосив проведення церковної реформи, що мала на меті уподібнення російської церкви іншим православним церквам. йшлося про обрядові і літургійні відмінності, що сформувалися протягом кількох віків між православними церквами. відмінності стосувалися кількості пальців, якими виконувалося хресне знамення, кількості разів вимови слова «алилуя» під час служби, напрямку руху процесії навколо святинь, кількості просфор при причащенні, написання імені ісуса.підняте ніконом питання реформи знайшло повну підтримку царя олексія, у перекладах богослужбової літератури надав київський монах єпифаній славинецький. 1654 року реформи були затверджені церковним собором, окрім обрядових особливостей постановлено було також у відповідність з візантійськими і богослужбову літературу.проте реформа знайшла ів і призвела до розколу церкви на прихильників реформи — «ніконіан» та ів — «старообрядців» або «розкольників», яких очолив аввакум петрович. аввакум вважав, що старі російські книги краще відпові православній вірі, тоді як нікон керувався політичними мотивами — бажанням оволодіти константинополем і служити у святій софії в співслужінні з константинопольським патріархом.владна підтримка ніконіанських реформ вирішила їх успіх. прихильників старого обряду 1656 року було постановлено відлучати від церкви, а згодом і піддавати суворим карам. так, був страчений митрополит коломни павел, ув'язнена і загинула від голоду бояриня феодосія морозова. широко практикувалося спалення заживо вірних у зрубі, зокрема 1682 року такої участі зазнав і сам протопоп аввакум. переслідування старообрядців спонукало їх до втечі до глухих районів московського царства або закордон.

чужеземцы не приезжали в спарту.здесь ничего не продовали и ничем было любоваться: в городе не строили красивых зданий,не ставили статуи.! =)