1. Тақырыпты ұлттык кундылық тұрғысынан талдаңыз. Одеби
эссе жазыңыз.
М. Шахановтың «Нарынкум зауалы» шығармасында шындык, ұрмет
елдік калай көрініс тапқан? «Иә, шындыктын ашы даңкы...»
Тақырыбында әдеби эссе жазыңыз.
2. Берілген өлең жолдарындағы көркемдегіш құралдарды аныктап,
коланысына талдау жасаңыз.
Калай жүрем
Темірден
Coып шыдам,
Төзімі..
Керіп едім бәрін мен
Ойып алды көзімді.
Калай жүрмін -кұламай!
Казды менін түбімді
Сөз айтып ем -
Шыдамай-
Кыркып алды тілімді
Кай жерде мен тайкып ем?!
Сынап тағы бағымды​

в россии главным источником для рассмотрения будет дворянство. в те века служба для дворянства являлась обязательной. детей обучали грамоте, а после достижения совершеннолетия приводили на смотр. достаточно серьезной проблемой для человека 17-18 века было пьянство. каждый дворянин обладал каким-то имуществом. это могла быть усадьба или крестьяне. имущество дворянина передавалось по наследству. людям того времени было свойсвенно глубокое религиозное чувство. каждое поместье имело храм. вместе с тем, у одного и того же человека, наряду с верой, можно было встретить жестокость. 

образование делало упор на европейскую культуру, которая пришла вместе с произведениями.

таким образом мы видим, что человеку 17-18 века в россии было присуще, с одной стороны — черты истинно , глубоко религиозного человека, с другой — начался процесс европеизации.

князь олег(вещий)объединил новгород и киев в 882 году,убив дира и аскольда.объдинение этих городов принято считать возникновением государста-киевской руси.

князь олег был военачальником рюрика(не являлся представителем рода рюриковичей) и регентом князя игоря,установил выгодный торговый договор с византией

солнце круг с точкой по середине

идти две ноги

хлеб полукруг

вытянутый полуовал

1) принятие православной веры

2) патриарх гермоген