В. О. Ключевский писал об Алексее Михайловиче Романове: «В этом лице отразился первый момент преобразовательного движения, когда вожди его еще не думали разрывать со своим и ломать существующее. Царь Алексей Михайлович принял в преобразовательном движении позу, соответствующую такому взгляду на дело: одной ногой он еще крепко упирался в родную православную старину, а другую уже занес было за ее черту. Да так и остался в этом нерешительном переходном положении…». Что имел в виду историк? Согласны ли Вы с его мнением?(ответ должен содержать не менее 2-х предложений) ЗАРАНЕЕ

в борьбе с другими князьями иоанн не пренебрегал никакими средствами и, раболепствуя перед ханом, при татар счастливо одерживал верх над своими соперниками. 

первого правителя государства звали рюрик (862 - 897

на 200 ладьях приплыли к константинополю. 

и было это в 859 году. 

речь идёт о самсоне, ветхозаветном судье, который вёл борьбу с фелистимлянами.

дальше было:

и сказал самсон: умри, душа моя, с филистимлянами! и уперся силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нём. и было умерших, которых умертвил при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей.

причины:

обострение противоречий между индустриальными державами из-за рынков сбыта,источников сырья,сфер влияния

1.          вероятно, эти слова принадлежат тесею, после гибели отца которого назвали море. отца звали эгей, а море, соответственно, эгейское. отец тесея сорвался со скалы в этом море.

2.          это сказал бы дедал, так как он построил лабиринт на крите.

3.          геракл, так как он держал небо вместо атланта, ходившего за золотыми яблоками.

4.          персефона, делившая год, треть которого жила с мужем и две трети – с матерью?

5.          светлыми темные вечера стали из-за того, что прометей подарил людям огонь, за что был наказан зевсом.