1. выберите два правильных ответа на главный вопрос главы и лбоснуйте свой выбор
что свидетельствовало о либерализации внутренней жизни империи при александре i?
а. государственные крестьяне получили право открывать промышленные предприятия
б. дарование конституции польше разрешении помещикам отпускать крестьян на волю
в. россия выступила организатором создания великой системы
г. поддержка императором деятельности негласного комитета
2. заполните таблицу "мероприятия николая i по укреплению государства": дата мероприятие
3. меры по смягчению крепостных отношений
4. заполните таблицу "внешняя политика николая i":
война хронологические рамки хроника основных событий итоги войны​

1 сентября 1939  года  и закончилась  2 сентября 1945 года

потому что монголы к этому времени не умели брать крепости.

к тому же,   у китайцев был порох.

учение платона — первая классическая форма объективного идеализма. идеи (среди них высшая — идея блага) — вечные и неизменные прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия. вещи — подобие и отражение идей. эти положения изложены в сочинениях платона «пир», «федр», «государство» и др. в диалогах платона мы находим многогранную характеристику прекрасного. при ответе на вопрос: «что есть прекрасное? » он пытался охарактеризовать саму сущность красоты. в конечном счете, красота для платона есть эстетически своеобразная идея. познать ее человек может, только находясь в состоянии особого вдохновения. концепция красоты у платона идеалистична. рациональна в его учении мысль о специфичности эстетического переживания.

был учеником сократа

суть большевистских лозунгов по национальному вопросу сводилась к одной максиме – «борьбой с шовинизмом», как сформулировал этот принцип ленин. практически этот принцип реализовывался путём выселения с их исконных земель и замещение их «пролетарскими» элементами других народов. однако, не стоит думать, что только одни подверглись репрессиям. «декрет о расказачивании», подписанный свердловым - развязал большевикам руки в деле геноцида казачьего народа. можно также вспомнить насильственную депортацию чеченского и ингушского народов. большевики стремились уничтожить национальную культуру и религию этих этносов, заменив их новым, "советским" типом антирелигиозности. естественно, что и православные казаки дона, кубани, терека, урала и мусульмане кавказа, как могли сопротивлялись такой политике.