Задайте 3 вопроса по этому тексту из «повести временных лет» в лето 986. пришли болгары магометанской веры, говоря: « в закон наш и поклонись учит нас магомет не есть свинины, вина не даст магомет каждому по семидесяти прекрасных » сам любил и сладко было ему слушать. но что было ему
запрещение употребления свиного мяса. а о питье отверг напрочь: «руси есть веселие пити, не можем без того быти». потом пришли немцы из рима и сказали: «пришли мы, посланные папой» владимир же сказал немцам: «идите обратно, ибо отцы наши не приняли этого». хазарские он же спросил: «а где земля
ваша? » ответили те: «разгневался бог на отцов наших и рассеял нас по разным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам». и сказал на это владимир: «как же вы иных учите, а сами отвергнуты богом и или и нам того же хотите? » затем прислали греки к владимиру сказал: «если хочешь
стать с праведниками, то крестись» и созвал князь владимир бояр своих и старцев и сказал им: «пришли посланные нами мужи, послушаем же их» они же сказали: «ходили к болгарам, смотрели, как они молятся в храме, т. е. в нет в них веселия, только и пришли мы к немцам, и видели в храмах многие их
службы, а красоты никакой не видели. и пришли мы в греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как рассказать об » 1. какие аргументы, по мнению летописца, оказали решаютать
летописный рассказ о выборе веры полностью достоверным? 3. какие слова в документе свидетельствуют, что он был написан на много лет позже описанных в нём событий?

тогда в стан осаждавших отправилась мать кориолана со знатными римскими женщинами. мать и жена кориолана и молили его о милосердии к родному городу. уступил кориолан материнским мольбам и снял осаду с рима. вольски не простили предательства и убили кориолана. римляне же воздвигли храм женской удаче в память о том, как любовь сына к матери спасла рим.

я думаю что тебе

египет-папирус,двуречье-глинянные дощечки,китай-вообще у них бумага была(смотря в каком времени)

железо и бронза наступательное оружие ассирийской армии было железным, оборонительное - бронзовым. в ассирийском войске было введено однообразное вооружение. солдаты применяли луки с металлическими наконечниками на стрелах, пращи, короткое копье с бронзовым наконечником, меч, кинжал, железная палица. усовершенствовано было и защитное вооружение: шлем имел подвеску, прикрывавшую затылок и боковые части головы; воины, ведущие осадные работы, были одеты в сплошные длинные панцири, сделанные из волокна, обшитого продолговатыми бронзовыми пластинками; щиты ассирийских воинов были разнообразны как по форме и материалу, так и по назначению - от легких круглых и четырехугольных до высоких прямоугольных с навесом, защищавшим воина сверху. воин имел при себе бронзовую кирку на длинной деревянной рукоятке, которая применялась при прокладке дорог, устройстве оборонительных сооружений, разрушении завоеванных крепостей, обычно уничтожавшихся до основания, а также железный топор. запасы оружия и снаряжения хранились в царских арсеналах.

зажиточных и среднего уровня достатка сельских хозяев не желавших добровольно вступать в колхозы раскулачивали,их земли и имущество передавались в колхозы,а их самих арестовывали и отсылали в отдалённые районы урала,сибири