доколумбова хронология перу и андского региона в настоящее время основана на классификации, которую предложил эдвард лэннинг. альтернативную систему датировки предложил луис лумбрерас, который иначе датирует некоторые археологические находки. большинство культур позднего горизонта и некоторые культуры позднего промежуточного периода были включены в состав инкской империи к 1493 г., однако окончание периода датируется 1534 г., датой крушения империи инков в результате испанского завоевания. большинство хронологических границ между связаны либо с окончанием сильной засухи, либо с началом новой, результатом чего было перемещение сельскохозяйственного производства в горы или его возвращение на равнину, а следовательно, и смена между культурами с разными образами жизни.
древний город мачу-пикчу
считают, что первые люди появились в перу около xv столетия до н. э. на протяжении столетий до нашей эры землю перу заселяли народы, которые создали могущественные цивилизации, построили памятники архитектуры, которые сохранились и до наших дней. считается, что первыми людьми в перу были кочующие охотники-собиратели, которые жили в пещерах. наиболее развитыми культурами на территории нынешнего перу были: культуры чавин в районе кальехон-де-уайлас, расцвет приходится на 800—300 до н. э. наска и паракас в южной части перуанского побережья (ок. 200—500 н. э.); мочика и чиму на севере (ок. 300—1400 н. тиауанако на берегах озера титикака (расцвет относится к 11 в.) в 12 в. н. э. племя инков поселилось в районе куско. в 15 в. инки владели землями от современной южной колумбии до центрального чили и создали империю тауантинсуйу, что в переводе означает «четыре соединенные между собой стороны света». интересно, что четыре дороги делили территорию империи на четыре части.
Спасибо
Ответ дал: Гость
1. ответ а) по договору 4 февраля 1610 года, который был заключен под смоленском между королем сигизмундом и московским посольством, королевич владислав должен был занять после принятия православия московский престол.
2. ответ б) во главе национально-религиозной оппозиции в это время становится патриарх гермоген. он твердо заявляет, что если королевич не примет православия, а "литовские люди" не уйдут из земли, то владислав нам не государь. когда его словесные доводы иувещания не оказали действия на поведение противной стороны, гермоген стал обращаться к людям с прямыми призывами к восстанию на защиту церкви и отечества.
Ответ дал: Гость
лядом или подсекой называется сжигание леса.сукцессией называется обработка гари при земледелии.
Популярные вопросы