Приход шуйского к власти усилил борьбу среди боярства и между южным и столичным дворянством, что к восстанию под руководством и. болотникова. в борьбе с ним шуйский выдвинул программу консолидации всех слоев класса феодалов, учитывая их интересы в политике по крестьянскому (уложение 9 марта 1607), холопскому (указы 1607—1608), земельному и финансовому вопросам.отдельные уступки в законодательстве о холопах были направлены на раскол лагеря восставших. класса феодалов к весне 1607 и поддержка крупнейших городов поволжья и севера позволили шуйскому в октябре 1607 разгромить восстание. но уже в августе 1607 начался новый этап польской интервенции в россии (лжедмитрий ii). после поражения под волховом (1 мая 1608), правительство шуйского было осаждено в москве. к концу 1608 многие районы страны оказались под властью лжедмитрия ii. в феврале 1609 правительство шуйского заключило договор со швецией, по которому за наём шведских войск уступало часть территории.к концу 1608 года шуйский не контролировал многие регионы страны. выборгский трактат начала 1609 года обещал территориальные уступки шведской короне в обмен на вооружённую царскому правительству (см. поход делагарди). командование -шведской армией принял на себя князь м. в. скопин-шуйский.
Спасибо
Ответ дал: Гость
В19 веке продолжают развиваться консерватизм и анархизм, а также появляются новые доктрины, такие как либерализм, социализм, и коммунизм. консерватизм отражал интересы правящего круга, выступал на сохранении существующего порядка. анархизм отрицал власть и выступал против любого проявления государства. либерализм защищал интересы промышленной буржуазии и выступал за свободу личности и ограничение факторов, недооценивающих свободу. социализм является противником буржуазного общества, и ориентируется на создании общества с полным социальным равенством. коммунизм стоит на стороне рабочего класса и люмпенов, желает осуществить переход от капитализма к безклассовому обществу через борьбу.
Ответ дал: Гость
потому что в древней индии наряду с другими животными продавались и люди. человек считался таким же рабом как и животное. раба могли подарить, проиграть, отдать за долги, т.е. он был эдакой "мебелью", собственностью хозяина.
четвероногие товары - это скот, животные, а двуногие - люди-рабы.
Популярные вопросы