при х = 1: ¬((1> 3) → (1> 4))= ¬((0) → (0))=¬(1) = 0,т.е.(1> 3)=ложь(> 4)=ложь(0), а ложь(0) → ложь(0) = истина (1), а отрицание лжи (0) = истина(1)
при х = 2: ¬((2> 3) → (2> 4))= ¬((0) → (0))=¬(1) = 0
при х = 3: ¬((3> 3) → (3> 4))= ¬((0) → (0))=¬(1) = 0
при х = 4: ¬((4> 3) → (4> 4))= ¬((1) → (0))=¬(0) = 1
ответ. х=4.
Ответ дал: Гость
в древнем египте наряду со значками , обозначавшими целые понятия и слова, существовали и другие знаки, обозначавшие слоги и даже отдельные звуки . потребность в таких знаках очевидна, так как не все можно выразить в виде изображений (прежде всего, это касается личных имен). в этих случаях египтяне превращали слова иероглифы в буквы иероглифы, из которых и составлялись слова, подлежащие передаче на письме согласно их звучанию. например иероглиф «хт» — изображение дома — сделался двухбуквенным иероглифом, обозначающим звук [хт], иероглиф «мн» — изображение шахматной доски — стал иероглифом, обозначающим два звука [мн] и т.д. на первых порах значение фонетических иероглифов было , но со временем их роль все более возрастала, и в последние века существования египетской письменности значение фонетических иероглифов стало господствующим. но к чисто фонографическому письму (то есть такому, где каждый знак обозначает отдельный звук или букву) египтяне так и не перешли . это важное усовершенствование было сделано в письме других народов.
Популярные вопросы