Установіть відповідність між реченням та його характеристикою 1.друге речення виражає наслідок, несподіваний результат з дії першого речення
2.друге речення вказує на причину того, про що говориться в першому реченні
А. старий присувається до вікна, зазирає в середину і бачить у хаті за столом сидять гості.
Б. коли ти вийшов на поріг між люди з батьківської хати, необминац крутих доріг життя нелюбить хитруватих
В. пильно, пильноподивилась сльози покатились

троянда-тендитна квітка яка має тоненький зелене стебло яке вкрито маленькими голочками.є багато-пелюсткова квітка.вона буває червоного,жовтого,білого,рожевого,дуже-дуже рідко чорного кольору.гарно пахне.

складне речення - 2

граматичні основи - діброва стихла, мовчить;     листя летить

наступив листопад, у нашому саду. все листя опало. дерева стали голі. листя яке опало  ніби  утворило килим. похолодало. вийшла у сад погуляти маленька оксанка. дивиться ой, а що з деревами. напевне чаклун зачаклував їхю ой а як що він і мене зачаклує, і побігла до мами. мама вийшла на двір, подивилась і сказала,це не чаклун. просто в наш сад прийшов листопад.

еоретически существующие моральные ценности, система аксиологических максим, содержание которых не связано непосредственно с конкретным периодом развития общества или конкретной этнической традицией, но, наполняясь в каждой социокультурной традиции собственным конкретным смыслом воспроизводится, тем не менее, в любом типе культуры в качестве ценности. (см. также моральный абсолютизм).[1]возможно, одной из первых попыток внедрения общечеловеческих ценностей было написание и популяризация десяти заповедей, содержащих перечень правил иудейской, а в дальнейшем и христианской морали[2][3].фраза была введена в обиход политиком м. с. горбачёвым во время перестройки в противовес господствовавшей[источник не указан 76 дней] до этого в «классовой морали». бывший президент россии владимир путин на заседании государственного совета 26 декабря 2006 года [4] особо отметил, чтоидеологический вакуум, образовавшийся после крушения социалистической идеологии, заполняется и он обязательно будет заполнен. но будет заполнен либо экстремизмом, шовинизмом, разрушающим нас национализмом и национальной нетерпимостью, или при активной нашей поддержке общегуманистическими, общечеловеческими ценностями.так как в условиях современного мира никакое сообщество людей не существует изолированно от других, то для мирного сосуществования культур необходима некоторая общая система ценностей