Коли герасим калитка зрозумів що його обманув шахрай то вирішив ?

з давніх-давен людина прагнула зробити своє життя кращим.а шанувалися найбільше в народі справжні люди. хто вони такі ці справжні люди?                     на мою думку справжня людина це та,яка живе своїм життям. не хоче бути схожою на когось. але це не означає,що в людини не повинно бути ідеалів! людина-як багато вміщено в це слово для мене справжньою людиною є люди,які жертвують своїм життям заради інших.візьмемо наприклад солдатів,які віддавали своє життя на великій вітчизняній війні. вони знали, що можуть загинути але все ж таки віддавали своє життя за те,щоб ми зараз жили у вільній країні

ось такою для мене є справжня людина!

                                                природа

людина-частина природи. не треба знищувати рослини,бо вони нам життя-кисень,чисте повітря. вбирають вуглекислий газ.не потрібно забруднювати водойми. чисті водойми - це здоров'я людини,тварин і рослин. треба охороняти навколишнє середовище від забруднення.бо це приводить до знищення всього живого на землі. 

перо птаха, перо поета

ключ вiд дверi, ключ до знань

бiк будинка,   бiк справи, бiк людини

усі свійські тварини походять від диких предків. найраніше, у середині кам'яного віку був собака; предками його були вовк і, можливо, шакал. наприкінці кам'яного віку були і свині, вівці, кози, велика рогата худоба, згодом — коні. свині походять від диких європейських і азійських кабанів, вівці — від диких європейських овець, кози — від гвинторогого козла, велика рогата худоба — від тура, коні — від тарпана і коня пржевальського. з глибокої давнини людина вела безперервний добір свійських тварин, залишаючи на розплід як плідників ті особини, в яких та чи інша спадкова ознака була найпомітнішою і найбільше задовольняла вимогам (економічним, естетичним тощо). усі інші особини не допускалися до розмноження і використовувалися для задоволення господарських потреб (на м'ясо, як робоча худоба тощо). спочатку цей добір був несвідомим (для задоволення потреб, без мети поліпшення чи виведення), а далі поступово почав набувати характеру примітивного методичного добору.