Мотря — бідна трудівниця. у словах: «не судилося мотрі щастя. не знала вона його змалку, не бачила дівкою, жінкою; не сподівалася замужнюю вдовою», — уся її нелегка доля. вийшла заміж, щоб мати хоча б притулок. явдоха ще в ранньому віці призвичаїлася до крадіжок, до торгівлі своїм тілом. одруження з розбійником максимом зробило її багачкою. мотря — чесна і справедлива. вона намагається не допустити сина до слизької дороги, заспокоює його. вона вірить, що чесність роду є найголовнішою цінністю трудового селянства. цим народної моралі мотря була вірна все життя. і саме вони не дозволили їй мовчати, не дали покрити страшний злочин сина, змусили заявити на нього у волость. для явдохи ж нічого святого не було. мораль соціального дна увійшла в її кров і плоть. вона зневажливо ставиться до тих, хто чесно працює. на оглядинах їй дуже не і чіпчина хата, низька та тісна, і мотря, стара, згорблена жінка, висушена гіркою нуждою та лихом. все це розкопирсало «хижу, падку на розкіш та на прибуток натуру явдошину». заради збагачення вона готова була на все. нажива і прибуток виправдовували в її очах будь-які способи. поняття честі для неї не існувало. цих зовсім різних жінок з протилежними на життя об'єднувала любов до дітей. мотря — любляча мати: « дай боже, занедужає чіпка, — мотря сама не своя. цілу ніч очей не заплющить: сидить над ним, плаче, ». народження галі зразу все переломило в житті явдохи: «гулянки одлетіли; жарти — теж: виступили наперед ». вона бажала дочку виростити в багатстві та розкоші. цього ж бажала і мотря. але мотря тяжко працює з раннього ранку до пізньої ночі, щоб забезпечити сина, а явдоха прийнялася за діло молодих літ — за крадіжку. в образі мотрі автор показав життя бідного селянства, його мрії та прагнення, а образом явдохи утверджував, що мораль злодіїв-розбійників і багатіїв — однакова.
Спасибо
Популярные вопросы