Будь ласка до іть М. Коцюбинський "Тіні забутих предків" дайте короткі відповіді. 1. Але так само була чудна. Дивиться
перед себе, а бачить якесь
далеке й не відоме нікому або без причини кричить.

2. На камені, верхи, сидів "той",...,скривив гостру борідку, нагнув
ріжки і, заплющивши очі,дув у флояру.
*

3. стрункий і міцний, як смерічка, мастив кучері маслом, носив
широкий черес і пишну кресаню.
*

4. ...обзивалася на гру флояри, як самичка до дикого голуба, -
співанками. Вона іх знала безліч. *

5. ...була з багацького роду, фудульна, здорова дівка,3 грубим
голосом і воластою шиєю.
*

6. На добрім хазяйстві ... набралася тіла, стала повна й
червона, курила люльку...
*

7. У своїх дужих руках тримав сили небесній земні, смерть і
життя, здоров'я маржини й людини ...
*

8. Він був без одежі.М'яке темне волосся покривало все його
тіло, оточало круглі й добрі очі, заклинилося на бороді й
звисало на грудях...
*

9. Якою за рахунком був Іван у родині Палійчуків? *
*

10. Яке прізвище мала родина Марічки? *

11. Що дала Марічка Іванові, коли він її вдарив після зустрічі
ворогуючих родів? *

12. Від кого Іван почув у лісі мелодію, яку він давно шукав? *

13. Яка річка забрала життя Марічки?

14. Де був Іван, коли Марічка померла? *

15. З ким зраджувала Іванова жінка?

16. Як називається добрий лісовий дух, що боронить людей од
нявок?
*

17. Яку пару закоханих із зарубіжної літератури нагадують Іван і
Марічка? *

18. Які музичні інструменти сумно ридали під вікнами в кінці повісті
? *

19. Хто екранізував повість" Тіні забутих предків?" *

20. Знайомство малих Івана та Марічки - це елемент сюжету ... *

21. Нявка заводить Івана до прірви - це елемент сюжету ... *

22. Похорони Івана - це елемент сюжету

23. Бійка між родинами Палійчуків і Гутенюків - це елемент сюжету

24. Художній стиль тиль повісті... *

народна мудрість говорить: "щоб справжньою людиною стати,треба добре працювати".отже,пряця-це першооснова людського життя,яка створила людину.а тому,мені здаеться,без праці немає справжньої людини.

ще одна народна  мудрість гласить: "земля не може існувати без сонця,а людина без щастя".тому мені здаеться,що людина повинна бути ще і щасливою,мати гарних друзів.такою,на мою думку.має бути справжня людина.

бажання соломії бути вільною, разом з остапом , а не кріпачкою :

  «він озирнувся: прискорюючи ходу, подорожній махав на нього рукою, бажаючи, очевидячки, спинити його. що за мара? першою думкою в остапа було тікати. але зваживши, що поки він один на один - жахатися нічого, остап зупинився, очікуючи й вдивляючись у подорожнього. тому, очевидячки, було пильно, бо, не вдовольняючись прудкою ходою, він інколи пускався бігти, придержуючи свої клунки на плечах, і вже за чверть години остап міг розгледіти його струнку постать. був то молодий, безвусий парубок, міцно збудований, у високій сивій кучмі, короткій чугаїнці і з довгим ціпком, остапові було чудно, що парубок немов осміхався, але коли той наблизився і привітався до нього, остап із несподіванки скрикнув: —      соломіє чи ти здуріла? »

«які там скоро ти пішов, я як стала на човні, так і задубіла. холодна, холодна, мов далі прокинулась і чую, що все мені противне, все гидке: і чоловік, і панщина, й життя моє пропадай воно все іду і я світ за очі вже ж за тобою хоч серцеві легше »

2.краса соломії :

«соломія нагнулась і зазирнула до кринички. звідти глянуло її свіже, повне обличчя з карими очима, що так виразно біліло при картатому очіпку й пасмах чорного волосся, що під час сну повисмикувалось із-під очіпка.»

«чорні буйні коси впали їй на плечі й вкрили їх нижче пояса.»

1)син приносить незадовільну оцінку.

2)мама його сварить.

3)бабуся розповідала онуку який в тебе батько був відмінником,ніколи не .

4)як діти любили ,він їх зацікавлював предметом.

5)хлопці любили вщипнути олю.посмикати за кіски.

5)толя вчипився в гіляку.

5)він сердився на зрадницю олю.

6)толя уявляв себе у власних мріях.

7)толик не любив .

вірш м. рильського «солодкий світ! » сповнений радості життя,   розуміння його привабливості й неповторності. особливо цінні вияви справжніх, чистих почуттів («погляд, ніби пролісок несмілий», «ніби спогад нерозумно-милий»). мабуть, треба пройти довгий шлях мук нерозуміння, щоб поцінувати те, що є, відкрити для себе «солодкий світ».