До якого літературного напряму належить повість марка Вовчка інститутка​

1. у якому лісі відбувається дія?

а, на полтавщині 2.  на волині 3 у криму 4. під києвом

2. у яку пору року починається перша дія?

а. весною б. влітку в. восени 4. взимку

3.як звали зеленокосу лісову дівчину?

а. русалка польова б. доля в. пропасниця г. мавка

4. як звали племінника дядьки лева?

а. куць б. лукаш в. водяник г. лісовик

5. що збирались зробити дядько лев і лукаш біля озера?

а рибачити б. полювати в. збудувати хату г. відпочивати

6. де прокинулась мавка?

а. на гуллі берези б. в дуплі старої верби

в у норі під дубом г на галявині

7 як називає березу мавка:

а сестрою б. подругою в. матерью г. сусідкою

8. на якому музичному інструменті грає лукаш?

а. на гуслях б. на волинці в. на сопілці г. на скрипці

9.яку робоу дала мавці мати лукаша?

а. прати б жати в копати г вишивати

10 про кого мавка сказала "хижа наче рись" ?

а про матір лукаша б про русалку польову в  про килину г. про себе

11. куди позвав марище мавку?

а. танцювати б. у край вічного спокою в. у безвість г. в село

12. кого заслав лукаш до килини?

а старостів б сватів в батьків г друзів

13. у що перетворила клилина мавку?

а у сосну б у березу в у вербу г у дуб

14.що хотіла зробити килина із вербою?

а спалити б зрубати в поливати г спиляти

15 в якому році л. українка написала "лісову пісню"?

а 1882 б 1900 в 1911 г 1950

16 скільки писала "лісову пісню" поетеса?

а 6 днів б 12 днів в місяць гдва  роки

17 які образи твору уособлюють духовність і красу?

а мавка і дядько лев

б лукаш й килина

в русалка і водяник

г пропасниця і куць

18. у кого перетворився лукаш?

а у вітер б у привіда в у сніг г у вовкулаку

19. як помстилася мавка за зраду?

а спалила хату лукаша б. все прощає в звела з розуму г нічого не робила

20 у якому образі зустрів в кінці лукаш мавку?

а голубкою б березою в прозорою постаттю г людиною

юрко йшов старим дубовим лісом, вдихав свіже повітря й радів, що рано встав і сам іде на риболовлю.тільки закинув вудку, як почув ззаду гупання. він так і знав, що приплететься тося, як збиралася. настрій у нього одразу зіпсувався. звинуватив дівчину, що саме через неї не ловиться. поверталися з річки вдвох. юрко почав розповідати, як вони з батьком піймали величезного сома. тося захоплено слухала, а хлопець натхненно вигадував далі.раптом діти побачили, як поміж кущів іде дика качка з каченята ми. юрко побіг і почав ловити пташат. качка-мама кричала з відчаєм, намагаючись захистити своїх діток. тося теж просила юрка випустити каченят — вони ж без води не можуть, але той не слухав, сказав, що риби не наловив, то хоч дикі качки будуть, він їх приручить.вдома юрко випустив каченят, намагався їх напоїти, нагодувати, але ті були налякані й нічого не хотіли. хлопець вирішив, що каченята його бояться, й гайнув гуляти з хлопцями. тося теж хотіла піти бо любила розповіді юрка — їй здавався чарівним той світ знань, що відкривався перед нею.юрко ж не любив, що за ним нав'язливою тінню волочиться якесь дівчисько.тося пішла подивитися на каченят, а ті ледве дихали. дівчинка зібрала їх у пазуху й побігла до річки. пустила на воду, а пташенята не могли вже й пливти. не з'являлася й мама-качка. юрко привів хлопців показати диких каченят, але побачив порожній ящик. здогадався, що це тосина робота, і, подумки погрожуючи дівчинці, побіг на річку. там грізно закричав на тосю, а хлопці, зрозумівши, у чому справа, теж кинулися в річку, підштовхували й підтримували каченят, щоб попливли.після того юрко не товаришував із сільськими хлопцями. а скоріше, вони з ним.перед від'їздом бігав на річку, сподіваючись побачити качку із живими каченятами. але не побачив. і тося не підійшла попрощатися.хлопчик відчув пекучий

благородный разбойник жил со своим отрядом в шервудском лесу, охотился на дичь, пировал, грабил богатых, отдавал завоеванное бедным, приносил неприятности лесникам, шерифу. а существовал ли робин гуд на самом деле? ученые провели ряд исследований и считают, что описанные события на самом деле происходили во время правления королей ричарда львиное сердце, генриха iii. v легендарного робин гуда есть несколько прототипов, которые жили в разное время и в разных местах. по одной версии - саксонский дворянин, лишенный наследству и земель, принимал участие в бунте против короля. другие , что он был сыном мельника или свободным крестьянином.существует предположение, что благородный разбойник - бывший крепостной. в судебных архивах упоминается житель города робин гуд, который отказывается воевать с шотландцами, а после наказания - конфискации дома - подался в лес и занимался браконьерством. есть упоминания о робин гуде и в архивах других городов. имя робин гуд было распространенным и популярным в . неизвестно точное место его рождения, хотя традиционно родиной любимца народных считается поселок локсли. в кирклейском монастыре есть могила, где похоронен “тот, кто называл себя робин гудом”. имя робин гуд означает колпак, капюшон или лес. лесная армия благородного разбойника состояла из нескольких десятков вольных стрелков, которые искусно владели луком. жили они в шервудском лесу, носили зеленую одежду. известно около 40 о робин гуде. они объединены в два больших цикла “малая песня о жизни робин гуда” и “жизнь робин гуда”.

в природи багато чудес, таємниць і секретів. то хіба не диво – з маленького жолудя зростає могутній дуб, а з невидимих спор – гриби, а звичайна цвіль може бути і отрутою і ліками. скільки в природі живих істот: від крихітних інфузорій, що можна лише в мікроскоп розгледіти до величезних синіх китів. а найдивніші для мене – це дельфіни. які ж вони розумні. коли я спостерігаю за ними в дельфінарії, мені здається, що вони розуміють значно більше, чим ми думаємо. мене не покидає думка, що дельфіни не морські тварини, а морський народ. ось тільки не навчилися ми їх доки розуміти, а так хочеться відкрити таємницю взаєморозуміння. адже як би було здорове, якби дельфіни змогли попередити людей про цунамі, що наближаються, тоді і людських жертв було б набагато менше. і скільки секретів вони могли б відкрити людям.