Цитатна характеристика : захвра беркута, максима, мирослави та тугара вовка.

1) …був мужчина, як дуб. плечистий, підсадкуватий, з грубими обрисами ли-ця і грубим, чорним волоссям, він і сам подобав на одного з злющих тухольських ведмедів. (тугар вовк) 2) товариші поводились з ним так само, як він з ними, свобідно, несилувано, сміялись і жартували з ним, а проте виповлювали його розкази точно, швидко і так весело та радо, немов і самі без розказу були би в тій хвили зробили те саме. (максим беркут) 3) але в чім не мала вона пари між своїми ровесницями, так се в природній свободі свого поводження, в незвичайній силі мускулів, у сміливості й рішучості, властивій тільки мужчинам, що виросли в ненастанній боротьбі з обставинами. (мирослава) 4) се був сивий, як голуб, звиш 90‑літній старець, найстарший віком у цілій громаді. батько вісьмох синів… рани ніякий знахар не вмів так скоро і гар-но зарадити, як він. (захар беркут)

масленица получила свое название от того, что в этот период времени  — последнюю неделю перед великим постом, разрешается употребление в пищу сливочного масла, молочных продуктов и рыбы. в православном () церковном календаре, этот период называется сырной седмицей,  — неделя (седмица), следующая за мясопустной седмицей. в её продолжение устав предписывает воздерживаться от мяса (но не прочих скоромных продуктов), причём обычный пост в среду и пятницу отменяется; в среду и пятницу сырной седмицы не совершается литургия. в православной церкви считается, что смысл сырной седмицы  — примирение с ближними, прощение обид, подготовка к великому посту  — время, которое нужно посвятить доброму общению с ближними, родными, друзьями, благотворению.

дата начала масленицы каждый год меняется в зависимости от того, когда начинается великий пост. главные традиционные атрибуты народного празднования масленицы в россии  — блины и гулянья.

у гуцулів у більш давні часи, до появи ножиць ,обряд "пострижини" називався обтинанням(обрубуванням,рубанням).обтинання виконувалося сокирою,коли дитині виповнювався один місяць і вдруге - в рік повноліття.

(див: обряд обтинання).