образ мавки уже традиційно в українській літературі вважається втіленням одухотвореної природності, незнищенності людського духу, символом чистого справжнього кохання, щирих природних почуттів. недарма саме цей образ став одним із вершинних у творчості лесі українки, поетеси, чия творчість позначена наявністю складних символістичних художніх структур, пошуками нового естетичного тла для розгортання традиційних міфологічних та легендарних сюжетів. мавка є центральним образом у драмі-феєрії «лісова пісня», і тому досить цікаво прослідкувати за його розгортанням протягом твору. мавка, від народження будучи істотою природною, несе в собі нерозчленовану міфологічну свідомість, позбавлену таких понять, як смерть, трагічність, зрада і кохання. усі почуття її позбавлені людської глибини і неоднозначності, двоїстості. але з часом вона докорінно міняється. чому? музика сопілки лукаша пробуджує у мавки здатність осягнути драматизм переживання, тобто навчитися жити і вмирати, бути, людиною. ознакою початку переродження лісової істоти є її сльози:
Спасибо
Ответ дал: Гость
зображення "сірої", однакової людини, яка живе в радянському союзу і прагне до волі.
Ответ дал: Гость
мелашка протягом усьго тексту єдина залишалася, доброю, чуйною людиною. якщо іншим було головке тільки гроші, то мелашці було все одно. для неї було головне те, щоб залишилася жити зі своїм коханим)
Популярные вопросы