«ой у степу криниченька» аналіз пісні жанр: народна соціально-побутова чумацька пісня тема «ой у степу криниченька»: відтворення картини сумного життя чумаків. ідея «ой у степу криниченька»: висловлення співчуття чумакові, якого поховано «у зеленому байраці». основна думка: непросте мандрівне життя чумаків так чи інакше впливає на стан їх здоров’я і врешті-решт призводить до смерті. художні засоби «ой у степу криниченька» епітет: зелений байрак, сира земля, сиві (воли), чистім (степу), зеленій (муравині), сива (зозуленька); пестливо-зменшувальні слова - криниченька, доріженьку, чумаченьки, зозуленька; звертання: «ой подай, чумаче, та подай, голубе». «ой рад би я, моя мила..». повтори: «ой…», «умер, умер», «ку-ку». риторичні оклики: «ой подай, чумаче, та подай, голубе, та хоч праву руку! » метафора: «воли… доріженьку чують».взагалі, чумаки — перші купці, мандрівники, «жива газета». вони побували не лише в криму, а у й європі, в багатьох країнах, сприяли економічним та культурним зв’язкам між державами. у пісні зустрічається фольклорний образ зозулі з її віщуванням. головний образ — образ чумака, який збирається в далеку дорогу й не знає, як вона закінчиться. навіть воли тривожаться, відчуваючи мандрівку. не стало чумака чи від хвороби, чи від тяжкої втоми. поховали його в чужій стороні. і тільки думки рідних прилинули до нього в образі «сивої зозуленьки», щоб покликати додому, але це неможливо у пісні використовуються паралелізми («у степу криниченька, з неї вода протікає — …чумак сиві воли пасе та з криниці напуває»); вживаються діалоги, окличні слова, вигуки, звуконаслідування, звертання, повтори. твір пронизаний сумним настроєм. пісня викликає жаль і разом з тим захоплення вмінням народу створити незабутню поетичну картину.
Спасибо
Популярные вопросы