Солнце спряталось за бор чьи глаза сверкают кот забрался на забор перед сном гуляет

кажется, ваша там наделала много шуму.водились за ним, правда, некоторые слабости.ловкость - достоинство, но сомнительное, оно часто превра­щается в недобросовестность, мягко говоря.к счастью, погода была тихая.наше ветхое судно наклонилось, зачерпнулось и торжественно пошло ко дну, к счастью, не на глубоком месте.журавль, по словам охотников,- сильная птица.разумеется, я обрадовался этому предложе­нию.больная, действительно, находилась в отчаянии .здесь, в самом деле, чудесно.они, вероятно, не ждали такой раз­вязки.

я считаю, что при рождении ребенок – уже и есть человек по своей сущности. если опираться от определения, то человека представляют как понятие с , которого выделяют человека как существо особого рода среди всех других живых существ, например, отделяют человека от животного. человек представляет собой сложную систему, он многомерен. с научной точки зрения человек – это уникальный продукт длительного развития живой природы и одновременно результат космической эволюции самой природы. вместе с тем человек рождается и живет в обществе, в социальной среде. общество опосредует отношение человека к природе, и потому рожденное человеком существо становится действительно человеком, лишь, будучи включенным, в социальные отношения. это истина, которая позволяет говорить о сущности человека как единство природного и социального. по своему содержанию и объему понятие «человек» гораздо шире, чем понятие «личность». если, опираться на определение «человек», «личность», «индивид», то можно сделать вывод, что при рождении человек является индивидом. сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства.