1)Определите род существительных, выделите его показатели. Какие из перечисленных существительных имеют характерный родовой суффикс (словообразовательный показатель рода)? Для справки можно обратиться к Обратному словарю или Грамматическому словарю А. А. Зализняка.

1. Зайчишка, сюртучишко, страстишка, перышко, передышка, латышка, домишко, насмешка, актеришка, комнатишка, человечишка, чувашка, афишка, крылышко, сельчишко, малышка, кинишко, золотишко, таракашка, коротышка, мормышка, подготовишка, князишка, манишка, глупышка, ледышка, карасишка, портфелишко, умишко, распашка.
2. Кумушка, долюшка, тестюшка, усушка, соловушка, сараюшко, сиротинушка, медведушка, хохотушка, брюшко, завитушка, заюшка, гостюшка, сторонушка, игрушка, воробушка, девчушка, побирушка, иудушка.
3. Кладбище, училище, детище, побоище, арбузище, хранилище, человечище,
торжище, дождище, прозвище, скандалище, жилище, посмешище, логовище.
4. Юноша, паникерша, квакша, левша, копуша, горбуша, чинуша, хромуша,
святоша, нэпманша, книгоноша, галоша, гейша, капитанша,

Задание 2. Верно ли, что все существительные, оканчивающиеся на -бь, -вь,
-мь, -пь, -сь, -фь, – женского рода? Если нет, то каковы исключения? Для
справки обратитесь к Обратному словарю или Грамматическому словарю
А. А. Зализняка.

Задание 3. Определите род неизменяемых существительных (с использованием толковых словарей словарей грамматических трудностей), укажите основания для родовой квалификации.
Образец выполнения:
Пенсне – ср. р., общий принцип (неодушевленные несклоняемые существительные традиционно относятся к ср. р.).
Урду – м. р., по роду существительного – родового понятия – «язык».

Ассорти, эсперанто, буржуа, амплуа, инженю, кюре, досье, атташе, антраша, макао, гну, конферансье, портье, аутодафе, рококо, торнадо, пенальти, тореро, арго, пани, удэге, рефери, сопрано, сирокко, кепи, кофе, джиу-джитсу, фуэте, ханты, альпака, лечо, авто, гофре, эмансипе, шасси, сиртаки, лечо, мини, джерси, буги-вуги, бистро, бикини, нейтрино, цунами, ралли, фламенко, татами, ретро, ноу-хау, мумиё, мафиози, икебана.

с самого детства,все читали на моём лице признаки дурных чувств,которых не было; но их предполагали-и они родились.я был скромен-меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен.я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал,все оскорбляли; я стал злопамятен; я был угрюм,-другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их,-меня ставили ниже.я сделался завистливым.я был готов любить весь мир,-меня никто не понял: и я выучился ненавидеть.моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства,боясь насмешки я хоронил глубине сердца: они там умерли.я говорил правду-мне не верили: я начал обманывать.и тогда в груди моей-родилось сделался нравственным

у меня врождённая страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных неудачных противоречий сердцу или рассудку.

я никогда не делался рабом любимой женщины; напротив я всегда приобретал над их волей и сердцем непобедимую власть,вовсе не стараясь.

я иногда себя оттого ли я презираю стал не способен к благородным порывам; я боюсь показаться смешным самому любовь! моё сердце превратилось в камень,и ничто его не разогреет снова.я готов на все жертвы кроме этой.это какой-то врождённый страх,неизъяснимое

в суффиксах существительных - чик - щик после букв : д,т,з,с,ж всегда пишется -ч-, в остальных случаях - щ-

язык - это мышление. учить язык - расширять границы своего сознания. с языка происходит в значительной степени познание, изучение окружающего мира. язык обеспечивает преемственность культурных традиций народа, возможность возникновения и развития мощной национальной . связь и культуры народа с языком особенно ярко проявляется на фразеологическом уровне. большое число пословиц, поговорок отражают национальные черты, той языковой образностью, которая корнями уходит в народа, его быт, обычаи, традиции. иные цели родного языка - это постижение культуры своего народа, познание ее самобытности, формирование одной из важнейших ценностных ориентации - осознание значимости родного языка в жизни народа, развитие духовно-нравственного мира. в условиях нашего многонационального государства - это так же познание культуры народа в ее встрече с иными культурами, осознание многообразия духовного и материального мира, признание и понимание ценностей культуры другого народа, умение жить и общаться в многонациональной стране. изучение родного языка часто ассоциируется только с тоскливыми школьными уроками. а ведь мы его учим всю жизнь! вот только разговаривая каждый день, мы забываем о радости познания языка. а речь некоторых вообще деградирует, опускаясь до примитивного сленга. углубляясь в тайну языка, мы усваиваем золотые сокровища народной и воспитываем в себе творческую личность. какая радость ждет каждого, кто понял глубину слова, сердцем и умом осознал необходимость его постоянного изучения, познал счастье духовности. в самом деле, счастлив тот, кто познал в реальности чары родного слова, воспитал в себе жажду познания и сохраняет ее на протяжении целой жизни.