Четыре ученика заспорили по поводу строчек известной детской песни "Пустьбегут неуклюж... пешеходы по лужам".- Надо написать "неуклюжо", потому что это лучше всего рифмуется с"лужам"! - настаивал Дима.- Лучше всего с "лужам" рифмуется "неуклюжам". Так и надо писать! -возразила Алиса.- Нет, "неуклюже"! Это наречие, и ударение падает не на последний слог! -обиделась Оля.- А лучше всего - "неуклюжи", потому что это прилагательное, - заметил Артѐм. Кто прав? * Дима
Алиса
Оля
Артём

В данной ситуации права Оля

что бы   ни случилось, у него всегда была на лице улыбка

я считаю, что при рождении ребенок – уже и есть человек по своей сущности. если опираться от определения, то человека представляют как понятие с , которого выделяют человека как существо особого рода среди всех других живых существ, например, отделяют человека от животного. человек представляет собой сложную систему, он многомерен. с научной точки зрения человек – это уникальный продукт длительного развития живой природы и одновременно результат космической эволюции самой природы. вместе с тем человек рождается и живет в обществе, в социальной среде. общество опосредует отношение человека к природе, и потому рожденное человеком существо становится действительно человеком, лишь, будучи включенным, в социальные отношения. это истина, которая позволяет говорить о сущности человека как единство природного и социального. по своему содержанию и объему понятие «человек» гораздо шире, чем понятие «личность». если, опираться на определение «человек», «личность», «индивид», то можно сделать вывод, что при рождении человек является индивидом. сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства.