Выявите различные формы речевой избыточности (плеоназм, тавтология, повторение слов), исправьте предложения. 1. Продолжительность процесса плавки длится несколько часов.
2.Свои требования истец обосновывает необоснованными основаниями, основанными только на предположениях.
3. В огне пожара 1812 г. погибли все деревянные сооружения монастыря, обгорели и каменные сооружения.
4. С западной стороны, если смотреть с севера на юг, расположено водохранилище, а с южной, если смотреть с востока на запад, - лес.
5. Парк очистили от мусора, но он так и остался неогороженным, и сейчас он до сих пор служит пастбищем для скота.

точка тучка тачка качка

шторм уже утих, ветер ослаб.

как аукнется, так и откликнется.

мороз был страшный, но яблони выжили.

ставится:

1) луна, как бледное пятно ( для выделения сравнительного оборота)

2) вдохновение надо в , как и в поэзии ( с предлогом и)

3) это сделал не кто иной, как ваш новый друг ( в оборотах не кто иной, как)

4) как правило, нам все сходило с рук ( оборот выр сочетаниями )

5) ильюше иногда, как резвому мальчику, так и хочется резвиться ( входит в сост.)

не ставится:

1) капли меда как жемчуг ( входит в сост сказуемого)

2) известно, что корень валерианы используется как лекарство ( в качестве) 

словом можно спасти, умудрить и исцелить. но словом же можно и посеять зло, отравить душу, ранить.

- каким же должно быть наше слово? как необходимо относиться к этому божьему дару?

изначально слово было созидательным. благим оно должно быть и у нас. ведь это тот дар, который вверен нам самим богом. с какой осторожностью надо употреблять его!

схиархимандрит иоанн (маслов) писал: « насколько вредно для нас празднословие. оно изгоняет из нашей души добрые мысли и благие намерения, удаляет от нас духа чистоты и святости, а вместо добрых мыслей и чувств входят в нашу душу злые помыслы и нечистые пожелания, которые скоро пленяют все существо человека. мы знаем, что этими грехами оскорбляем бога, удаляем его из своего сердца, однако расстаться с ними не хотим, потому что возлюбили более тьму, нежели свет.

нет в природе источника воды, из которого бы текла одновременно горькая и сладкая вода. человек создан для прославления бога, но, к сожалению, он часто не только не прославляет его, но и оскорбляет злоречием и праздными словами. недаром священное писание говорит: «умножаяй словеса мерзок будет» (сир. 20, 8). а благоразумный в словах ублажается св. апостолом иаковом: «аще кто в слове не согрешает, сей совершен муж, силен обуздать и все тело» (иак. 3, 2).

великий вред причиняет любящий празднословить и ближнему своему. он наполняет его душу пустыми мечтаниями, неблаговидными образами, которые делают его наклонным к злым делам. ввести другого в соблазн - что может быть пагубнее этого? «горе человеку тому, имже соблазн приходит» (мф. 18, 7), — говорит христос спаситель.