Определи функцию слова однако. Расставь, где необходимо, знаки препинания. Пример: «Однако Валерий не торопился к обеду». Однако — союз. «Однако Валерий не торопился к обеду». 1. Наши авторитетные источники однако не исключают, что зима будет снежной и холодной. Однако — вводное словосоюз. Наши авторитетные источники однаконе исключают, что зима будет снежной и холодной. 2. Чухонин был официально приглашён на конкурс однако до фестиваля не доехал. Однако — вводное словосоюз. Чухонин был официально приглашён на конкурс однако до фестиваля не доехал.

1. Наши авторитетные источники, однако не исключают, что зима будет снежной и холодной. Однако — союз.

Наши авторитетные источники, однако, не исключают, что зима будет снежной и холодной.  Однако — вводное слово.

2. Чухонин был официально приглашён на конкурс, однако до фестиваля не доехал. Однако — союз.

Чухонин был официально приглашён на конкурс, однако, до фестиваля не доехал. Однако — вводное слово.

Объяснение:

"Однако" в значении "но" является союзом и запятая ставится только перед ним, если не стоит в начале предложения.

"Однако" в значении "тем не менее" в и середине предложения обособляется запятыми (выделяется с двух сторон запятыми).

телевизор.

  в современном мире невозможно представить человека без источников информации, которые могут удовлетворить потребность в знания и за короткое время. одним из таких источников является телевидение. ему люди узнают последнии новости в мире и своем городе, результаты научных открытий из документальных фильмов. к тому же это один из способов раслабиться при усталости.

но не все так однозначно. информация транслируемая по телевидению не всегда правдива, а значит может ввести человека в заблуждение. к тому же   отдых при телевизора действует разрушающе на отношения между людьми.

  еще до конца неизучено влияние 25 кадра на человеческий мозг и обычной информации на слабый детский . но результаты исследований понять, что даже простейшие кадры рекламы стимулируют желание преобретать рекламируемые товары.

возможно, польза телевидения несравнима с огромной опасностью исходящей от него. 

словом можно спасти, умудрить и исцелить. но словом же можно и посеять зло, отравить душу, ранить.

- каким же должно быть наше слово? как необходимо относиться к этому божьему дару?

изначально слово было созидательным. благим оно должно быть и у нас. ведь это тот дар, который вверен нам самим богом. с какой осторожностью надо употреблять его!

схиархимандрит иоанн (маслов) писал: « насколько вредно для нас празднословие. оно изгоняет из нашей души добрые мысли и благие намерения, удаляет от нас духа чистоты и святости, а вместо добрых мыслей и чувств входят в нашу душу злые помыслы и нечистые пожелания, которые скоро пленяют все существо человека. мы знаем, что этими грехами оскорбляем бога, удаляем его из своего сердца, однако расстаться с ними не хотим, потому что возлюбили более тьму, нежели свет.

нет в природе источника воды, из которого бы текла одновременно горькая и сладкая вода. человек создан для прославления бога, но, к сожалению, он часто не только не прославляет его, но и оскорбляет злоречием и праздными словами. недаром священное писание говорит: «умножаяй словеса мерзок будет» (сир. 20, 8). а благоразумный в словах ублажается св. апостолом иаковом: «аще кто в слове не согрешает, сей совершен муж, силен обуздать и все тело» (иак. 3, 2).

великий вред причиняет любящий празднословить и ближнему своему. он наполняет его душу пустыми мечтаниями, неблаговидными образами, которые делают его наклонным к злым делам. ввести другого в соблазн - что может быть пагубнее этого? «горе человеку тому, имже соблазн приходит» (мф. 18, 7), — говорит христос спаситель.