Текст 2
(1)В древности народам-земледельцам, для того чтобы прожить и прокормиться,
нужно было знать гораздо больше, чем кочевникам-скотоводам. (2)Жизнь заставляла их учиться быстрее. (3)Поэтому у земледельческих народов математика из набора отдельных правил постепенно стала превращаться в науку.
(4)В долине реки Нил с незапамятных времён люди занимались земледелием.
(5)После каждого разлива Нила древним египтянам приходилось заново разбивать поля на участки, находить их границы. (6)А для этого надо было уметь измерять площади различных фигур: ведь поле может иметь какую угодно форму.
(7)Древние египтяне были замечательными математиками и инженерами. (8)Об этом
свидетельствуют пирамиды – огромные гробницы фараонов. (9)Словно из кубиков, они сложены из громадных – в десятки тонн весом – обтёсанных каменных глыбищ. (10)Самая большая пирамида – пирамида Хеопса – выше сорокаэтажного дома. (11)Даже сейчас поднять на такую высоту и расставить вплотную друг к другу тысячи многотонных каменных «кубиков» было бы не делом. (12)А ведь у египтян не было ни подъёмных кранов, ни мощных домкратов. (13)Все пирамиды совершенно одинаковой правильной формы, и стоят они не как попало: одна сторона пирамиды всегда смотрит точно на восток, другие – на север, юг и запад. (14)Но построить правильную пирамиду не так а египтяне умели строить их уже 5000 лет назад! (15)Ясно, что строители пирамид должны были очень много знать и уметь.
(16)Кроме пирамид, храмов и дворцов, до нас дошли записи, высеченные на камне, и
рукописи, сделанные древними египтянами на папирусе. (17)Некоторые из них посвящены математике и, как ни странно, являются чем-то вроде первых задачников, где даны решения разных практических задач. (18)Удивительно, но в них почти нет задач по геометрии. (19)Однако о том, что египтяне превосходно для своего времени освоили эту науку, рассказывают другие документы и замечательные египетские постройки.
(По И. Депману)
[ 9 апреля 2020 г. 10:56 ] Ирина: 6. Определите и запишите основную мысль текста.
ответ. _

7. Определите, какой тип речи представлен в предложениях 1–3 текста. Запишите ответ.
_
8. Какие чувства вызывают у автора текста свидетельства о знании геометрии древними
египтянами? Запишите ответ. Выпишите из текста не менее трёх ключевых слов
(словосочетаний), которые подтверждают Ваш ответ.
_
_
9. Определите и запишите лексическое значение слова «древность» («в древности») из
предложения 1.
ответ. Древность –
10. Найдите стилистически окрашенное слово в предложениях 8-9, выпишите это слово.
Подберите и запишите синоним к этому слову.
ответ. _
_
11. Объясните значение пословицы На языке – мёд, а на сердце – лёд, запишите Ваше
объяснение.
ответ
40 баллов дам срочгно

я занервничала, и сердце, как застучит!

читают,смотрят,спрашивают

ветер в голове

значит рассеянный,ненадежный человек

логическое мышление людей основано на словах. каждое слово языка имеет смысл. произношение слова, его начертание и его смысл меняются со временем. меняется и набор употребляемых слов языка.

любое изменение произвольного объекта можно расценивать как его развитие либо упадок. упадок есть изменение, ведущее к уменьшению количества базовых признаков объекта. например, “смерть” есть упадок объектов класса “живое существо”, вызванный качественным изменением их признаков. вначале существо перестает быть живым и более не принадлежит к классу живых, потом теряет форму, и в итоге распадается совсем, теряя принадлежность к классу "существо".

то, что наблюдается в отношении языка как эволюционного объекта – есть упадок. суть упадка заключается в подмене исконных слов иноязычными аналогами . когда один язык обогащается словами другого, будучи сам не в силах обозначить совершенно новые понятия, это может считаться развитием. подмена же исконных слов иноязычными есть упадок, поскольку изначальных признаков становится все меньше. это, в свою очередь, предает забвению возникновения слова, которая тесно связана с народа-носителя и, как следствие, с становления мировосприятия этого народа. ведь почти каждое исконное слово хранит отпечаток многовековой .

например, слово “само-лёт”. триста лет назад так называли паром на реке, движущийся за счет течения. так же “самолётом” именовали деталь ткацкого станка. а совсем в древности так называли все, что, собственно, как бы “летает” “само”, то есть без видимой движущей силы. например - “ковер-самолёт” получил свое название отнюдь не из-за сходства с железными машинами тяжелее воздуха, снабженными двигателем внутреннего сгорания. сходное по значению, но заимствованное слово “аэро-план” в лучшем случае воспринимается осмысленно знающими язык. но с ним связана уже совсем другая. для не владеющих же слово это не несет в себе ничего. в настоящее время больше используется вариант “самолёт”. в языке нашлось подходящее слово для нового объекта. язык доказал свою состоятельность.

однако в последнее время таких примеров, примеров доказательства состоятельности, становится все меньше. и все больше “примеров наоборот”, когда иностранные слова начинают употребляться вместо уже “зарекомендовавших” себя исконных аналогов. исконные слова выходят из употребления, исчезают, а вместе с ними исчезают их многовековые народа. между тем, – однин из главных признаков народности. народ, забывший свою , подобен живому существу, утратившему свойство жизни. народ без есть труп, которого ждет распад и забвение.

поскольку мышление людей основано на словах, изменение словарного состава отражается и на мышлении. оно становится более поверхностным - ведь слово больше не несет в себе исконных образов древнего народ перестает задумываться о причинно-следственных связях и превращается бесформенное тесто, животный расплав без кристаллической если представители народа желают сохранить свой народ и не допустить распада его как культурного объекта, они должны задуматься о связи народа с , – со словами, а слов – с собственным мышлением. и начать говорить вместо “менеджер” - “”, вместо “бизнес” - “дело”, а о слове “шоппинг” и его аналогах – вообще забыть, поскольку общество потребления также не способствует сохранению культуры. но это уже другая