Определите разряд и синтаксическую функцию местоимения КТО.
Пример:
Кто стучится в дверь ко мне? - во подлежащее
1. Кто не знает печали и гнева, тот не любит отчизны своей.
2. Обстоятельства могли бы сложиться так, что исследователи никогда бы не установили, кем была героиня этой истории.

стал красным--покраснел

стал полным--потолстел

стал худым--похудел

стал бледным--побледнел

здраствуйте! меня я живу в у меня много вопросов к вам и я постарался их изложить в этом письме.скажите красиво ли в космосе? сколько примерно звезд на небе? сколько планет? живет ли кто нибудь на этих планетах? вы видели черную дыру? вы встречали инопланетные корабли? я сильно люблю космос. и я хочу узнать ответы на все эти вопросы, потомучто врятли в ближайшее время я смогу попасть в космо. жду с нетерпением ответы на эти вопросы.

с уважением .

кормилица

корм(корень)

ил(суффикс)

иц(суффикс)

а(окончание)

кормилиц(основа)

я считаю, что при рождении ребенок – уже и есть человек по своей сущности. если опираться от определения, то человека представляют как понятие с , которого выделяют человека как существо особого рода среди всех других живых существ, например, отделяют человека от животного. человек представляет собой сложную систему, он многомерен. с научной точки зрения человек – это уникальный продукт длительного развития живой природы и одновременно результат космической эволюции самой природы. вместе с тем человек рождается и живет в обществе, в социальной среде. общество опосредует отношение человека к природе, и потому рожденное человеком существо становится действительно человеком, лишь, будучи включенным, в социальные отношения. это истина, которая позволяет говорить о сущности человека как единство природного и социального. по своему содержанию и объему понятие «человек» гораздо шире, чем понятие «личность». если, опираться на определение «человек», «личность», «индивид», то можно сделать вывод, что при рождении человек является индивидом. сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства.