Сочинение по тексту а лиханов (1)вся наша жизнь между двумя полосами — добром и злом. (2)помните простенький опыт с магнитом и железными опилками — их тянет то к плюсу, то к минусу, и в этой притягательной власти заключён важнейший закон . (3)может быть, ему подобен и важнейший закон жизни — < > борьба между плюсом и минусом, добром и злом, перемена влияния то одного, то иного, что и составляет загадочную тайну бытия, в которой так часто несовпадаемы и неточны и ответы. (4)почти всякая правда горька. (5)по крайней мере, с привкусом горечи. (6)правда человеческого одиночества, начавшегося в детстве, горька безнадежно, и много надо душевных трат произвести рядом, чтобы вылечить душевную боль, чтобы хоть чуточку внушить надежды. (7)и здесь первое право — учителю, воспитателю, тому, кто имеет силы и решимость исправить пропуск в знаниях, не дыры в воспитании, но самое человеческую жизнь. (8)много ли таких, оглянёмся вокруг. (9)увы — пока лишь пустошь, среди которой то тут, то там светит яркий огонёк. (10)искорки эти превратить в костры, тёмную пустошь — в светлую площадь тепла и душевности — вот высшая общественная цель. (11)но кто он, спасатель, а не просто присутствующий при беде? (12)какая душа у него, каковы его человеческие, личностные возможности? (13)каков разрыв в нём между словами и улыбками и тем, что на душе? (14)не жестокость ли там, не равнодушие ли, не корысть ли — ведь одинокий ребёнок, тронутый бедой, не знает, что есть истина, как выглядит правда. (15)вот справедливость — её он знает и чувствует, нутром чувствует, человеческой своей сутью. (16)несправедливость различает с маху, и ничем потом не уговоришь, никакими посулами не отворотишь жестокий взгляд детской правды. (17)и всё же взрослому, избравшему право быть с детской бедой, вручается право верховного судьи и адвоката, спасителя и губителя, любимца и ненавистника. (18)дети не жалуются на взрослых, они ещё не обучены этому. (19)эту «школу» они проходят во времени и пространстве, подталкиваемые неправдой. (20)изначально ребёнок не знает такой меры отношений. (21)высший взрослый грех — воспользоваться таким незнанием. (22)высший грех воспитателя — воспользоваться правом взрослого на истину в последней инстанции. (23)высший человеческий грех — выносить приговор беззащитной личности ребёнка, лишая его права на будущее. (24)на весах времени взвешивает жизнь милосердие и жестокость, боль и бесстыдство. (25)и человеком по праву зовётся лишь тот, кто добр не только к своим, но ко всем, чья любовь бескорыстна, а поступок не мним. (26)если проверять себя такой правдой, то мы, , сможем спасти наше детство. (27)надо устыдиться, встрепенуться, искупить грехи и совершить поступок. (а. лиханов*)