1. На уроке истории ученик сказал: «Первобытное общество не знало экономики. Экономика появляется, когда в обществе начинает происходить обмен и возникает государство». Согласилась бы вы с ним? Объясните почему

1. сначала появился человек, а потом общество. общество не могло быть без человека. формирование человека явилось предпосылкой формирования общества. Формирование человека началось с того далекого времени, когда человекообразные обезьяныначали систематически пользоваться необработанными камнями и палками для различных нужд. Под влиянием труда началось формирование общества. Человек развивался вместе с обществом. с возникновением первобытного общества начались становления и развитие социальных отношений и прежде всего коллектива. человеку необзодимо постоянное взаимодействие с другими людьми. в противном случае человек превратиться в животное, он не сможет разговаривать, мыслить. взаимодействоать с другими людьми. Таким образом, именно включенность индивида в социальную среду дает возможность биологическому существу превратиться в общественное, стать человеком.

1 понизить цены по сравнению с другими , но не понижать так чтоб было в уболь

2 сделать хорошую рекламу

3 привлечь хорошо квалефецированых рабочих

4 производить такую продукцию которая была бы популярна

5 расширять свое производство

6 договориться с магазинами на определеные поставки при этом магазины должны быть популярными

7 должно быть хорошое качество продукции

8 убрать конкурентв

(подставить, убить, посадить)

сравните два высказывания и определите позиции их авторов относительно природы творчества:

первое высказывание о том, что в художественных работах о будущем есть толика происходящего сейчас или полное отрицание того, что происходит сейчас.

 

творчество и искусство включает в себя не только изобразительное искусство, но и множество другого, что делает жизнь человека если не лучше, то гораздо приятнее. потому творчество есть служение народу, вызывающее восторг, ведь искусство останется надолго, войдет в .

 

попробуйте дать свое определение массовой культуры. какую роль она играет в жизни общества. если она «низкая», то зачем она нужна?

массовая культура представляет собой такой тип культуры, который предназначен не на созидание и рефлексию, а на сиюминутное удовлетворение с целью исключить любые попытки думать, но покупать то, что предлагает массовая культура.

 

массовая культура везде: в магазине, в телевизоре, на радио, на каналах в социальных сетях и все это вместе тоже массовая культура, поэтому такой тип культуры является неотъемлемой частью общественной жизни.

 

 

соответствует ли такая оценка творческого поиска ситуации массовой культуры или же она характерна скорее для элитарной культуры?  

думаю, что подобная оценка «ищущего» характерна для элитарной культуры, а оценка «нашедшего» - для массовой. представитель или сочувствующий и той, и другой культур счастливы быть частью этого типа культур, и могут не разделять чаяний друг друга, но гармонично находятся внутри своей культуры.